سمیه محمودی نماینده مجلس با اشاره به طرح کمیسیون قضایی مبنی بر حذف زندان برای مهریه بیش از 5 سکه گفت: کلا با طرح ساماندهی مهریه به این شکل مخالفم. ما میتوانیم با توجه به بالارفتن قیمت سکه به گونه دیگری برنامه ریزی کنیم و کار دیگری انجام دهیم .
این عضو فراکسیون زنان مجلس در گفتوگو با عصرایران ادامه داد: به هر حال توافقهایی بین زن و مرد صورت گرفته است اگر واقعا شرایط آن را یک آقا و خانم ندارد این توافق را قبول نکنند. عده ای میگویند خانم ها با این مهریه کاسبی راه انداختهاند. آیا این مربوط به همه خانم ها است؟ آقایان این را از ذهنشان خارج کنند که مهریه را کی داده است و کی گرفته است؟ چراکه مهریه حق قانونی زن است و کاملا شرعی است .
عضو کمیسیون اقتصادی مجلس افزود: ما معتقدیم به جای کاهش مهریه، زمانی که زن ومرد توافق می کنند براساس وسع مالی مرد مهریه تعیین شود و در واقع آقا براساس جیبش مهریه را قبول کند اگر آن دختر خانم علاقه شدیدی به این آقا داشته باشد کاری به مهریه سنگین اش ندارد و با یک و دو سکه هم می تواند توافق کند.
نماینده شهررضا (اصفهان) بیان کرد: الان کشور به سمت تجمل گرایی رفته است و تعیین مهریههای سنگین نیز از عواقب این تجمل گرایی است ولی به هر حال مهریه حق شرعی و خانوادگی هر زنی است و نمی توانیم این حق زنان را نادیده بگیریم.
وی گفت: ما در مجلس قبل هم تعداد مهریه را در طرحی که تبدیل به قانون شد به ۱۱۰سکه کاهش دادیم و نمی توانیم بیش از این حقوق زنان را نادیده بگیریم. در حال حاضر نیز به عنوان یک زن مخالف طرح کمیسیون قضایی و حقوقی هستم. مهریه هم همانند سایر توافق های دیگر است و قرار نیست همسر من بر فرض مثال بگوید من نمیتوانم و توانایی پرداخت ندارم.
فرقی بین مهریه و سایر توافق های دیگر نیست. وقتی توافقی صورت می گیرد و رسما ثبت می شود نمی توانیم از روی آن بگذریم آیا از سایر توافقات هم می توانیم به راحتی عبور کنیم؟
این نماینده مجلس تصریح کرد: سکه زمانی که من ازدواج کردم صدهزار تومان بود الان ۱۰یا یازده میلیون تومان است ما به جایی کاهش مهریه به دنبال راهکار برای حمایت از آقایی که دچار مشکل شده است رفتهایم.
از این به بعد آقایان و بزرگترهای ما این فکر را از ذهنشان خارج کنند که مهریه را کی داده است و کی گرفته است. این جمله باعث می شود یک آقا به توان مالی خودش توجه نکند و هر چیزی که جلویش گذاشتند را امضا کند .
وی خاطر نشان کرد: مهریه حق قانونی و شرعی زن است و وقتی توافق می کند نیاز به طلاق نیست و هر زمانی درخواست مهریه کند آقا باید طبق قراردادی که دارد مهریه را پرداخت کند.
خوب آدم مثل یه معامله بهش نگاه میکنه، البته اگر خانمها دوس داشته باشن اینطوری باهاشون برخورد بشه
خانوم محترم اگه زن برادرت مهریه خودشو اجرا بذاره بازم از این حرفا میزنی یا نه؟؟؟
شما نفستون از جایه گرم در میاد وخبر از حال ما مردها نداری
اینجور که این خانم گفت از دیدگاه ایشون که دقت کردم ما هم همینکار داریم انجام میدیم تو لفافه و کاغذ رنگی
پس فلسفه مهریه سکس نیست بلکه تضمین ادامه بقای زندگی زن پس از جدایی بهر علتی است. یعنی مرد بعنوان نان آور خانواده و یک مسئول نان آوری در یک جامعه مسئول است زنی را که قبلاً به همسری برگزیده بوده را حمایت مالی نماید آنهم با حداقل امکانات.
ضمنا مهریه و مبلغ آن مربوط به زمانی است که زن هیچگونه درآمدی نداشته و مشغول بکاری نبوده است. اکنون که زن یا مادر خانواده که مهندس یا دکتر است و در کاری مشغول بکار است و حتی بازنشسته می شود، کسی که از خانه و فرزند و همسر خود می زند و بکار مشغول است، دیگر مهریه بابت چه فلسفه ای باید پرداخت شود؟ طبق قانون اشتباه ایران ، اگر زن کار می کند و درآمدی دارد، تماما مربوط بخود اوست و خانواده یا همسر هیچگونه حقی نسبت بدان ندارند. حال بیایید تمام این گزینه ها را کنار هم بگذارید و ببینید ره بکدامین سو می روید که در باره آن اینقدر بحث و جدل می شود. ایران قانونی کاملا متضاد استحکام عشق زن و شوهر تبیین کرده است که بکلی باید محو و همانند همه دیگر کشورها عمل نماید.
اولا فقط اموال مرد تقسیم می شود اموال زن تا ریال آخر حتی انهایی که در طی زندگی مشترک به دست اورده مال خودش است. وظیفه ای به هیچ وجه وجه در مقابل هزینه های زندگی مشترک ندارد. حتب مرد نمی تواند جلوی کار کردن زن را بگیرد مگر خلاف منافی زندگی مشترک باشد که البته هیچ کار مصوبی خلاف منافی تشخیص داده نمی شود. پول کار زن هم مال شخص خودش است. مرد باید کار کند و خرج زندگی بدهد اگر ندهد باید برود زنذان (شکایـت نفقه) هرچی مازاد خرجی هم چس انداز کند موقع طلاق نصف می شود. علاوه بر مهریه که حق قانونی و شرعی زن است. زن حتی برای روزهایی که در زندگی مشترک در پخت و پز کرده موقع طلاق به غیر از مهریه و نصف اموال مشترک باید حق و حقوق بگیرد. این بلاها سر خیلی از مردها امده و می اید
نه سیر از گرسنه خبر دارد و نه سوار از پیاده