.png "عصر ایران")
۰۳ دی ۱۴۰۳
به روز شده در: ۰۳ دی ۱۴۰۳ - ۰۳:۰۰
تعلیق ۲ نفر از اعضای اتاق عمل و یک مسئول فنی بیمارستان درپی نابینا شدن ۹ بیمار (فیلم) بی‌اعتنایی فرهنگستان به درگذشت شجریان؛ تعجب کنیم یا نه؟!
سکوت «فرهنگستان زبان و ادب پارسی» در قبال درگذشت یکی از برجسته‌ترین و محبوب‌ترین خدمت‌گزاران و پشتیبانان و مروّجان زبان و ادب فارسی هم مایۀ شگفتی است و هم نیست.
عصر ایران؛ مهرداد خدیر- سکوت «فرهنگستان زبان و ادب پارسی» در قبال درگذشت یکی از برجسته‌ترین و محبوب‌ترین خدمت‌گزاران و پشتیبانان و مروّجان زبان و ادب فارسی هم مایۀ شگفتی است و هم نیست.
(مایۀ شگفتی) هست چندان که میلاد عظیمی پژوهش‌گر زبان و ادب فارسی نوشته است:
«محمدرضا شجریان تنها یک موسیقی‌دان و آوازخوان یکتا نبود. او از بزرگ ترین و کارآمدترین حامیان زبان و ادبیات فارسی در روزگار ما بود. به این معنا که یک عمر با انتخاب و خواندن اشعار خوب فارسی، مروّج زبان و ادب فارسی و خادم فرهنگ ایرانی بود.
شجریان همواره بر اهمیت انتخاب شعر خوب تأکید کرد و کوشید شعرهای خوب بخواند. مجموعا هم توفیق فراوان داشت. با کیمیای جاذبۀ هنرش توانست در عصر عسرت شعر و ادب کهن، سلایق نوجو و سنت‌گریز را نیز با میراث ادب فارسی مرتبط بدارد.
مردم در پرتو هنر شجریان با شعر سعدی و حافظ و مولانا و عطار و شاعران برجستۀ معاصر انس گرفتند. ذهن و زبان‌شان آراسته و گرانبار از شعر فارسی شد. و این باب تا دیر و دور گشوده خواهد بود. خدمت شجریان به زبان فارسی مستمر و مستدام است.»
چنان که او به درستی اشاره کرده خسرو آواز ایران «نه فقط در ایران مردم و بخصوص نسل‌های جوان را با زبان و ادب فارسی پیوند داد که به پشتوانۀ هنرش مبلغ و پشتیبان زبان و ادبیات فارسی در جهان و بخصوص کشورهای قلمرو زبان فارسی بود و پیامهای تسلیت همزبانان افغان و تاجیک جایگاه فراملی شجریان را نشان می‌دهد.»
با این حال فرهنگستان زبان و ادب پارسی خود را به ندیدن یا نشنیدن زده یا شاید توجیه کنند موضوع به عرصۀ هنر خاصه موسیقی و طبعا فرهنگستان هنر مربوط است حال آن که چنان که اشاره شد شجریان فراتر از آواز و موسیقی بود.
باری، فرهنگستان زبان و ادب فارسی نه تنها پیام نداده و بی اعتنایی کرده که تارنمای آن نیز اشاره‌ای نکرده و به روی خود نیاورده است!
در عین حال(مایۀ شگفتی) نیست چون ریاست فرهنگستان با کسی است که سیاست و مصلحت را بر ادبیات ترجیح می‌دهد و هر چند اهل نثر و شعر است اما صبغۀ سیاسی (از جنس معطوف به قدرت و نه کشف حقیقت) او می‌چربد و به همان دلیلی پیام نداده که روزنامۀ همفکر خبر درگذشت استاد آواز ایران را بر خلاف دیگر رسانه‌ها در صفحۀ نخست نیاورده و کم اهمیت شمرده است.
باز(مایۀ شگفتی) هست چون رییس آن با حکم رییس جمهوری منصوب میشود و از دولت بودجه می‌گیرد و بودجه همان پول مردم است و مردم این خنیاگر را دوست داشتند و دارند.
و نیست چون رییس جمهوری سابق که مورد علاقۀ رییس فرهنگستان بود با فرهنگستان هنر و علوم هم برخورد سیاسی داشت و رییسان آنها را تغییر داد و رییس فرهنگستان ادب هم به همان راه می‌رود.
و البته هست چون فرهنگستان تنها رییس آن نیست و جمعی از چهره‌های شاخص فرهنگی عضو پیوستۀ آن‌اند و با این عنوان می‌توانستند و هنوز هم می‌توانند اطلاعیه صادر کنند و شجریان را از منظر ادبیات بستایند البته اگر بیم توبیخ آقای حداد را نداشته باشند!
و نیست چون تا بوده همین بوده و چنان که پیش‌تر نوشتم معیار ستایش نزد اینان، میزان کرنش است و شجریان اهل کرنش نبود.
با این همه سکوت فرهنگستان زبان و ادب پارسی و به تعبیر درست تر بی‌اعتنایی رییس آن در قبال رخدادی چنین خسارت بار از اجر و ارج محمد رضا شجریان نمی کاهد اگر نیفزاید!
روزی روزنامه‌نگاری به بهانۀ حضور حداد عادل در انتخابات ریاست جمهوری نوشته بود او 12 میلیون رأی دارد. نیم میلیون برای خودش و 11 ونیم میلیون هم برای رقیب یا رقبا! به این اعتبار سکوت و بی‌اعتنایی تشکیلات متبوع ایشان،جایگاه اجتماعی شجریان فقید را روشن تر می‌سازد و محبوبیت‌افزاست نه محبوبیت‌زدا.
نمی خواهم «هست» و «نیست»های بالا را ادامه دهم اما این اتفاق یادآور سخنی از دکتر محمود سریع‌القلم است که وقتی سخنرانی یا صاحب منصبی در حضور اهل فن به دانش آنان طعنه می‌زند آنچه بیشتر مایۀ تعجب است سکوت مستمعین و ادامۀ حضور آنان است و این که جلسه را ترک نمی‌کنند.
با این نگاه اعضای ارشد فرهنگستان زبان و ادب فارسی نیز نه به یاد شجریان که در پاس‌داشت شخصیتِ خودشان و به صفت حقیقی خود نیز آیا نمی‌توانند پیام بدهند یا برای این کار هم باید از غلامعلی حداد عادل اجازه بگیرند؟!
صدایی انگار می‌آید! برای که پیام بدهیم؟ برای او که خود به تنهایی یک فرهنگستان بود؟!
*طرح از بزرگمهر حسین‌پور که روزنامۀ سازندگی روز شنبه 19 مهر 1399 منتشر کرد و هم جایگاه شجریان در زبان و ادبیات فارسی را نشان می‌دهد و هم به بهانۀ آرام گرفتن او در کنار دو شاعر بزرگ کلاسیک و معاصر (فردوسی و احوان ثالث) ترسیم شده است.
-----------------------------------
بیشتر بخوانید:
*عبدالله عبدالله: شجریان میراث مشترک فرهنگی مردم منطقه بود
*شجریان بودن، شجریان شدن، شجریان ماندن؛ بدرود خُنیاگر بزرگ
*انتقاد حداد از صداوسيما به خاطر سعدي
لینک کوتاه: کپی لینک
هوای پاک، سهم تنها ۷ کشور/ بررسی جامع وضعیت آلودگی هوا در جهان زیرپیراهن مخصوص برای سفر به ماه ساخته میشود تیکتاک در آلبانی مسدود شد / قتل یک نوجوان اهرام باستانی «فراعنۀ سیاه»؛ هرمهای متفاوتی که مصری نیستند(+عکس) چرا قطعی برق داریم؟ جولانی: حوادثی در ۱۴۰۰ سال قبل روی داد ارتباط آن با اهل شام چیست؟ (فیلم) فواید و خواص گیاه تاج خروس شگفت انگیز است + روش مصرف نفوذی یا شبکه نیابتی؟ ۲ کشته بر اثر سقوط جرثقیل تاور کرین در کرمانشاه تلهپورت کوانتومی چیست؟ لحظه به رگبار بستن مناره یک مسجد در حال اذان توسط نظامیان اسرائیلی - غزه (فیلم) یک زن دارای تابعیت ترکیه در دولت جدید سوریه سمت گرفت جزییات تکان دهنده از مرگ یک زن در مرکز نگهداری از معلولان تشکر ترامپ از ایلان ماسک به خاطر کمک به پیروزی در انتخابات (فیلم) بازداشت 3 نفر به دلیل آلودگی ۱۷۰ هکتار زمین کشاورزی در لرستان
اخبار و تحلیل های ترکیه
استاد عصاره و اشاعه دهنده ی فرهنگ اصیل ایرانی بودند
لااقل مرگ پدر یک هنرمند شریف وه آثار بسیار زیبا و بی بدلیل آن هم اکنون از صدا و سیما پخش می شود تسلیت بگویند. من واقعا متاسفم
اساتید علمی و مذهبی و مردمی زیادی فوت کردند هیاهو نشد با احساسات مردم ناراضی بازی نکنید !
دمیدن در اتش احترام نمی اورد بلکه شکاف بیشتر میشود .
چرا دوست دارید اتفاق خاصی بیفتد و شاد شوید
مردم گرفتار نان و درامد هستند !
به خاک سپردن شجریان در کنار فردوسی به دو سبب است. نخست این که خراسانی بود و دوم این که خود گفته بود فردوسی زبان فارسی را نجات داد و گرنه به زبانی دیگر سخن می گفتیم و من کوشیدم موسیقی را در فضای بعد از انقلاب و نگاه منفی به آن نجات دهم. مایه های موسیقایی در شعر تغزلی حافظ بسا بیشتر از اشعار حماسی فردوسی است و به این خاطر از غزل در موسیقی دستگاهی یا ردیفی ایران بیشتر استفاده می شود. ضمن این که اگر قرار بود در کنار حافظ نیز به خاک سپرده شود جا داشت و شیرازی ها بی گمان استقبال می کردند.
واقعا جای تاسف داره
یادآوری این موضوع که کمترین انتظار از تشکیلاتی است که با پول من و شما اداره میشود چه نسبتی با بازی های سیاسی دارد؟ یکی از اهداف اتفاقا نوشته همین است که جامعه را از دو قطبی موجود خارج کند. مگر جز این است که تا پیش از دهه 60 در گزینش ها تنها این پاسخ دربارۀ موسیقی مقبول بود که به شجریان گوش می‌کنم؟! اتفاقا فرهنگستان است که گرفتار تعلقات یا ملاحظات یا محظورات (شکل درست نوشتن این واژه) یا محذورات سیاسی رییس خود شده و گرنه چرا چهره های فاضل و علاقه مند فرهنگستان نباید بتوانند از یکی از برجسته ترین خادمان زبان فارسی تجلیل کنند؟
؟
شما رسانه مردمید؟؟؟
چون ریشه مشکل سیاسی است و از حالت اقتصادی خارج شده نمی توان به التهاب دامن زد.
مرز یک خط است بر روی کاغذ
ما همه همزبان هستیم
همه باید قدردان استاد باشیم
یادآوری وظیفۀ نهادی که از بیت المال ارتزاق می کند روح شجریان را ازرده نخواهد کرد. با این وصف تمام کسانی که در این 700 سال دربارۀ حافظ بحث کرده اند آرامش او را ستانده اند!
زدم یکی دو پیمانه
ای حبیب من
ای عزیزم
...لابد این کمک استاد شجریان به اعتلای فرهنگ ایران است که سما انظار دارید از خدمات ایشان به اعتلای فرهنگ و زبان فارسی قدردانی بکند.
فردوسی زبان اصیل فارسی را زنده نگه داشت و استاد شجریان موسیقی اصیل ایرانی!
کاری که فرهنگستان با این ترکیب و مدیریت، عمرا بتونه انجام بده!
هر روز به شجریان و پیام شجریان گوش کنیم حتی شده یک قدم در جهت آرزو و امال این‌مزد بزرگ قدم برداریم، باشد که گوشه ای ادای دین گردد به افتخار ایران و هر ایرانی، زنده یاد استاد محمدرضا شجریان! روحش شاد!