جشنواره قصه گویی در ارومیه فردا به کار خود پایان می دهد

 روابط عمومی کانون پرورش فکری کودکان و نوجوانان - مراسم پایانی پانزدهمین جشنواره بین‌المللی قصه‌گویی،عصر روز 9 بهمن با معرفی برترین قصه‌گویان ایرانی و خارجی در ارومیه به کار خود پایان خواهد داد.

در این مراسم که ساعت 18 و 30 دقیقه روز نهم بهمن در سالن اجتماعات مجتمع ارشاد اسلامی ارومیه برگزار می‌شود،  سید فریدون مصطفوی مدیر کانون پرورش فکری کودکان و نوجوانان آذربایجان غربی ابتدا گزارشی از روند اجرای جشنواره ارایه می‌کند و بعد از اجرای یک قصه توسط قصه گویان منتخب، وحید جلال زاده استاندار آذربایجان غربی سخنرانی خواهد کرد.

پخش کلیپ جشنواره و سخنرانی یکی از مسوولان ارشد کانون همچنین رونمایی از تمبر ویژه پانزدهمین جشنواره بین‌المللی قصه‌گویی از دیگر برنامه‌های این مراسم است.
در پایان این آیین جوایز برگزیدگان جشنواره اهدا خواهد شد.

بر این اساس از 5 برگزیده در بخش مربیان فرهنگی، 3 برگزیده در بخش قصه گویان دفاع مقدس و 1 برگزیده در بخش چهار بانوی ادیان،1 برگزیده در بخش آزاد، 2 برگزیده در بخش منتخبان جشنواره‌های پیشین و 2 برگزیده در بخش مربیان هنری و ادبی و 3 برگزیده در بخش بین‌الملل با اهدای جوایز نقدی تقدیر خواهد شد.
در بخش مقالات نیز یک برگزیده برای تالیف، 1 برگزیده در بخش ترجمه، 1 برگزیده برای پایان نامه کارشناسی ارشد، 1 برگزیده در بخش افراد مروج قصه و قصه گویی و 3 برگزیده در بخش قصه‌گویان رادیویی معرفی خواهند شد.

شرکت کنندگان چه گفتند؟

 مریم نوشاد قباد قصه‌گوی همدانی حاضر در پانزدهمین جشنواره بین‌المللی قصه‌گویی ارومیه‌، قصه و فعالیت قصه‌گویی را به‌عنوان یکی از فعالیت‌های شاخص کانون برشمرد و گفت‌: قصه و قصه‌گویی عمری به درازای عمر کلام دارد. از زمانی که بشر توانست برای برقراری ارتباط با همنوع خود با کلام به بیان حوادث و رویدادها بپردازد قصه و قصه‌گویی شکل گرفته است. بر خلاف تصوری عامیانه که قصه را مناسب برای خواب کردن بچه‌ها می‌دانند باید بگویم طبق گفته‌ی بزرگان، قصه و قصه‌گویی برای آگاه کردن است نه خواب کردن. قصه‌گویی در کانون برای همه مربیان یک رسالت است، رسالتی که همه‌ی مربیان با آن آشنایی کامل دارند و به‌خوبی از عهده‌ی آن بر می‌آیند‌.

نوشادقباد خاطرنشان کرد: بچه‌ها قصه را دوست دارند چه آن را در کتاب بخوانند و چه آن را از زبان قصه‌گو بشنوند. اما آن‌چه مسلم است این است که تأثیر کلام به عنوان ابزاری برای انتقال مفاهیم به مخاطب انکارناپذیر است. از آنجا که مهم ترین ابزار در قصه‌گویی کلام است بنابراین می‌توان گفت یک قصه‌گو می‌تواند با انتخاب یک قصه مناسب تنها با استفاده از ابزار کلام آن‌چه را که می خواهد به مخاطب انتقال دهد.

برگزیده پیشین جشنواره قصه‌گویی‌، اولین مرحله در قصه‌گویی را انتخاب قصه دانست و تاکید داشت : مربیان در انتخاب قصه‌ی خود باید دقت کنند که متن از قابلیت برای قصه‌گویی برخوردار باشد . به قول بزرگی که می‌گفت؛ «قصه‌ای که با یکی بود یکی نبود آغاز نشود و با قصه ما بسر رسید کلاغه به خونه‌اش نرسید تمام نشود‌؛ قصه نیست» تأکید بر همین نکته دارد که از همان ابتدا متن قصه را خوب انتخاب کنیم و اگر لازم است تغییراتی را در آن به‌وجود آوریم و سه اصل ساده‌نویسی‌، بازنویسی و بازآفرینی را درست بکار بریم آن گاه اولین قدم موفقیت را در قصه‌گویی برداشته‌ایم.

نوشاد قباد در خصوص داستان قصه گفت :در داستان، پرداختن به موضوعات حاشیه‌ای، توصیف‌های طولانی، مقدمه‌های طولانی و کسل کننده‌، به‌کار بردن اشعار در جاهایی که نیازی به آن نیست و جز طولانی کردن قصه و کسالت، کار دیگری نمی کند، تعدد شخصیت‌ها در داستان‌، استفاده از کلمات و لغات سخت‌، عدم تناسب محتوای قصه با گروه‌های سنی مخاطب‌، تکرار مکررات در متن، از مواردی است که به قصه لطمه می‌زند و حوصله‌ی مخاطب را سر می‌برد. از این نظر قصه باید کوتاه باشد و اگر طولانی باشد باید از جذابیت‌های خاصی برخوردار باشد تا مخاطب در همزادپنداری با شخصیت‌های داستان موفق عمل کند.

وی قصه‌ «هدیه خوبان» بر گرفته از کتاب هدیه خوبان به نویسندگی جس برآمبو با ترجمه فریدون فریاد، برای قصه‌گویی در این جشنواره انتخاب کرده است.

قصه، داستان پیرزنی دانا و سخاوت‌مند است که زیباترین لحاف های دنیا را می دوزد و آنها را به فقرا می بخشد که روزی پادشاه طمع کار و حریص که تمام زیبایی‌های دنیا را برای خودش می‌خواست تصمیم گرفت یکی از لحاف های پیرزن را صاحب شود.
این داستان در قالب اتفاقات افسانه‌ای در لفافه‌ای شیرین به بچه‌ها پیام بخشش و محبت به دیگران را می‌آموزد.
 
    
 نویسنده سوری: تجربیات جشنواره قصه‌گویی را به سایر کشورها منتقل کنید

 تجربیات‌ جشنواره بین‌المللی قصه‌گویی ایران به عنوان یک کار فرهنگی هدفمند و دقیق می‌تواند به سایر کشورها منتقل شود.

به گزارش روابط عمومی کانون پرورش فکری کودکان و نوجوانان،عبد‌ناصر‌الحمد کارشناس علوم اجتماعی سوریه و عضو اتحادیه نویسندگان عرب با بیان این مطلب در حاشیه پانزدهمین جشنواره بین‌المللی قصه‌گویی در ارومیه جشنواره ایران را فرصت مناسبی برای گسترش مبادلات فرهنگی میان کشورهای مختلف از طریق بیان قصه دانست.

وی تعامل صاحب‌نظران را در جشنواره را از نکات مثبت این رویداد فرهنگی عنوان کرد و ابراز داشت: قصه‌ها از لحاظ آموزشی‌ و القاء فرهنگی می‌تواند تاثیر مثبتی بر رشد و پرورش فکری کودکان و نوجوانان داشته باشد.

نماینده اتحادیه نویسندگان سوری با ابراز خرسندی از حضور در جشنواره قصه‌گویی ایران تصریح کرد:در سوریه جشنواره‌ها و برنامه‌های مختلفی برای کودکان و نوجوانان همانند قصه‌‌گویی‌ و مسابقات در سطح محلی برگزار می‌شود ولی خوشبختانه در ایران این جشنواره به سطح بین‌المللی ارتقا یافته است.
عبد‌ناصر‌الحمد اضافه کرد: با یک برنامه‌ریزی هدف‌دار می‌توان بیشتر، داستان‌ها اجتماعی و عبرت انگیز را برای بچه‌ها و نسل آینده بازگو کرد.

این نویسنده عرب پنج کتاب شعر برای کودکان‌ همچنین برگزیده‌هایی از اشعار فارسی،ترجمه شعر‌های فارسی به زبان عربی و تبدیل آن به شعر را در کشور خود منتشر کرده است.   

   
معلم‌های مقاطع ابتدایی ارومیه، پای قصه‌های قصه‌گویان بین‌المللی نشستند

در کارگاه عملی قصه گویی که با حضور محمد باقر آدوسی معاون فرهنگی کانون پرورش فکری، سید فریدون مصطفوی مدیر کانون استان آذربایجان غربی، جمعی از مسوولان آموزش و پرورش و معلمان مقاطع ابتدایی بعد از مراسم افتتاحیه پانزدهمین جشنواره بین المللی قصه گویی در سالن اجتماعات دبستان نیلوفر برگزار شد، چهار نفر از قصه گویان ایرانی و خارجی برای معلمان قصه گویی کردند.

در این مراسم، ابتدا محمد باقر آدوسی به تشریح اهداف و کاربردهای قصه گویی در تربیت اصولی و سازنده کودکان پرداخت و گفت:« در یک جامعه کودکان و نوجوانان باید برای اداره خود، خانواده و در نهایت جامعه تربیت شوند، این مساله‌ی حساس و بسیار مهمی است که این کودکان آینده ساز باید چگونه تربیت شوند که در اداره جهان موثر باشند؟»

وی پرورش فکری کودکان را امری فرآیندی دانست و تاکید کرد که کودکان و نوجوانان به آسانی خردورز و عقلانی تربیت نمی‌شوند و اگر ما مربیان و معلمان کودک تنها به ارایه‌ی اطلاعات به آن‌ها بسنده کنیم در نهایت از آن‌ها، منبعی از دانسته‌های بلااستفاده خواهیم ساخت که بعدا نمی‌تواند در چالش‌ها روی پای خود بایستند و در مقابله با مشکلات متزلزل خواهند شد.

آدوسی با بیان این که کودکان نیازمند تفکر و تخیل هستند، قصه گویی را در راستای اندیشه ورزی و پرورش توام با تفکر و تعقل و افزایش قدرت تخیل در کودک بسیار حایز اهمیت توصیف کرد و گفت:« قصه گویی باعث افزایش قدرت تخیل در کودک می‌شود، قدرت تخیل سرمنشاء کنجکاوی است و کنجکاوی، خلاقیت را بالا می‌برد، عشق و علاقه به مطالعه، تحقیق نیز به واسطه قصه گویی در وجود کودک نهادینه و باعث نوآوری و ابتکار می‌شود.»

معاون فرهنگی کانون پرورش فکری به فعالیت قصه گویی در کانون و روند جشنواره‌های استانی، منطقه‌ای و بین‌المللی هم اشاره کرد و گفت که کانون با تمام امکانات در خدمت معلمان است تا از تجربیات و امکانات کانون بهره ببرند و قصه‌گویی را به کلاس های درس بکشانند.

آدوسی در ادامه افزود:« کودکانی که با قصه پرورش پیدا می‌کنند در بزرگ‌سالی دچار بحران هویت نمی‌شوند چرا که با آموزه‌های دینی، اخلاقی، تربیتی پر شده هویت پیدا کرده‌اند و در آینده نه تنها تحت تاثیر گرایش‌ها قرار نمی‌گیرند، بلکه خود تاثیر گذار می‌شوند»

وی قصه‌گویی را در شکل دهی شخصیت کودکان حایز اهمیت توصیف کرد و خاطر نشان ساخت:« همه، دارای استعدادهای بالقوه برای رشد و شکوفایی هستند، کودکان نیز از این امر مستثنی نیستند، برای رشد استعدادهای کودکان باید ابتدا قلب آنها را تسخیر کرد سپس قدرت تخیل و تفکر را در آنها پرورش داد»

سید فریدون مصطفوی مدیر کانون پرورش فکری آذربایجان غربی نیز در این کارگاه قصه گویی گزارشی از روند برگزاری جشنواره قصه گویی را ارایه کرد و اظهار داشت:« بزرگترین قصه گویان ایران که برگزیدگان 36 جشنواره قصه‌گویی استانی و منطقه‌ای مراکز کانون کشور هستند به همراه قصه گویان بزرگی از کشورهای مختلف در پانزدهمین جشنواره بین‌المللی قصه‌گویی کانون حضور دارند و حیف بود که معلمان عزیز از این همایش بی‌بهره باشند، امید که از این کارگاه عملی که توسط 4 قصه گوی ایرانی و خارجی برگزار شده بهره لازم را ببرید.»

رقیه دوست فاطمیها از استان یزد، الهام دارابی از استان تهران، تورنه جوزفه ژوژو از کشور کانادا و پدرو لوپز از کشور پرتقال برای معلم ها قصه‌گویی کردند.
    

مربی کانون گلستان: قصه‌گو باید به قصه‌اش باور داشته باشد

سیده محدثه حسینی قصه‌گوی کانون استان گلستان گفت: یک قصه‌گو قبل از هر فرد دیگری باید نقل خود را باور داشته باشد و این باور وجودی اوست که می‌تواند قصه را برای هر شنونده‌ قابل باور و دلنشین کند.

به گزارش روابط عمومی کانون پرورش فکری کودکان و نوجوانان، حسینی در پانزدهمین جشنواره قصه‌گویی در ارومیه افزود: پیام تاثیرگذار، درونمایه‌ی زیبا و ادبیات مصور و مطلوب از نقاط قوت قصه و فن بیان و فیزیولوژی هماهنگ قصه‌گو با متن، از نقاط قوت یک قصه‌گو به شمارمی‌رود.
وی تأکید کرد: ما باید در حفظ آن‌چه را که داشتیم، تلاش کنیم و برای انتقال میراث گذشتگان به نسل آینده نماینده‌ی کامل یک ایرانی باشیم.

وی معتقد است: قصه حکایتی‌ست که سینه به سینه نقل می‌شود و با مقتضیات زمان تغییر می‌کند و قصه‌گو از شرایط محیطی در زیباتر کردن آن و ایجاد هیجان بیشتر برای مخاطبش استفاده می‌کند و شاید بعضی از مطالبی که در کتاب‌های داستان آورده شده است، این قابلیت را نداشته باشند مگر این‌که به شکل قصه به بچه‌ها منتقل شوند.

حسینی خاطرنشان کرد: قصه از دیرباز جایگاه ویژه‌ای بین خانواده‌های ایرانی داشته و در خلال آن هزار نکته‌ی اخلاقی و پندآموز، تربیتی، دینی و مذهبی، علمی و ادبی به مخاطب انتقال داده می‌شود. کانون در مناسب‌سازی قصه‌ها و انتقال صحیح مباحث دینی و مذهبی در گروه‌های سنی مختلف بسیار تاثیرگذار بوده و به کشف روش‌های مستقلی در این خصوص دست یافته است.

وی تصریح کرد: نقش رسانه‌ها به ویژه تلویزیون در زندگی بشر امروزی پررنگ شده است و ما ناگزیر از پذیرفتن آن هستیم، اما رنگ باختن عناصر تاثیرگذار خانواده مقوله‌‌ای دردآور است. ای کاش بخشی از وقت‌مان، به بازسازی فرهنگ و تمدن ایران کهنسال‌مان بگذرد.

بر اساس این گزارش، «فرشته ای که 13 سال داشت» نام قصه‌ای است که حسینی با آن در جشنواره قصه‌گویی شرکت کرده است. موضوع قصه، روایتی است تاریخی از هشت سال دفاع مقدس و شخصیت اصلی آن نوجوان بسیجی «حسین فهمیده» است که همه وصف شهامت و دلیری‌اش را بارها شنیده‌اند. این قصه در قالبی روایی و با زبانی تصویری و برش‌های حماسی بیان می‌شود.

وی معتقد است از این دست شخصیت‌ها در تاریخ ایران کم نیستند، که معرفی آن‌ها برای کودکان و نوجوانان در قالب قصه اهمیت دارد. شخصیت‌هایی که می‌توانند به تبیین شاهنامه‌ی دیگری از پهلوانان 8 سال دفاع مقدس پرداخته و به ماندگاری آنان کمک کنند و ما هم راویان حدیث عشقی باشیم که در این سال‌ها، نثار وجب به وجب خاک این سرزمین مقدس شد.