عصر ایران؛ مهرداد خدیر- رییس مجلس شورای اسلامی ظهر دیروز -همان جمعهای که گفته بود قانون حجاب و عفاف را به جای رییس جمهوری ابلاغ میکند- به جای آن که به این کار پرهزینه و عبث مبادرت ورزد یا به نماز جمعه تهران برود تا پای خطبههای آقای احمد خاتمی بنشیند و تحلیل او درباره فروپاشی 11 روزه رژیم اسد را بشنود شال و کلاه کرد و به شهرک سینمایی غزالی رفت تا از دو سریال در حال ساخت "سلمان فارسی" به کارگردانی داوودمیرباقری و "موسی کلیمالله" به کارگردانی ابراهیم حاتمیکیا بازدید کند.
هر دوسریال بسیار پرهزینه و در اصطلاح صدا و سیما فاخرند و تولید اولی به این بهانه است که بستری است برای معرفی شخصیتی که در طول عمر طولانی خود از دین زرتشت به اسلام گرویده و به پیامبر ملحق شده و سالیان پس از ایشان هم زیسته و طی آن میتوانند به تاریخ ایران هم اشاره کنند و نیز به پیوندهای آن با اسلام.
با توجه به کارهای قبلی آقای میرباقری میتوان حدس زد در این هم موفق خواهد بود و اساسا برای چنین پروژه هایی کارگردان دیگری متصور نیست.کارگردان دومی اما هر قدر در تولیدات سینمایی موفق بوده در سریال تلویزیونی این گونه نبوده یا دستکم شهرت کمتر در این عرصه دارد خاصه این که بعد از درگذشت کارگردان قبلی موسی کلیمالله رشته کار را در دست گرفته و از ابتدا در اختیار او نبوده است.
جدای بحث هایی که در فضای مجازی بر سر ضرورت پرداختن به داستان حضرت موسی درگرفته و این که مانند فیلم مجید مجیدی (محمد رسولالله) می شود در نهایت که با «الرساله» مصطفی عقاد مقایسه شد این هم با فیلم 10 فرمان قیاس خواهد شد و در مقابل استدلال میشود در قرآن کریم بیش از هر پیامبری به موسی اشاره شده حتی گاه به تکرار تا جایی که 136 بار نام حضرت موسی علیهالسلام آمده و گویا آقای میرباقری میخواهد موسای قرآن را معرفی کند نه موسای تورات را چندان که پیامبرانی چون ابراهیم و موسی و عیسی در قرآن در نسبت با الله توصیف میشوند و با تعابیر خلیلالله و کلیمالله و روحالله.
در تمثیلی دیگر اگر محمد مایلیکهن را محمود احمدینژادِ فوتبال میدانند ابراهیم حاتمیکیا هم از حیث سیاسی و در چرخشهای سیاسی و هماهنگی کامل و به افتضای زمانه رفتار کردن باقر قالیبافِ سینماست و نه حتی مانند میرباقری که به علی لاریجانی نزدیک است.
مکث بر این عکس یک دلیل دیگر هم دارد. آقای قالیباف در این بازدید عصای حضرت موسی را در دست گرفته و رو به دوربینها میخندد و برخی رسانهها هم تیتر زدند: "عصای موسی در دست قالیباف!"
عصای موسی البته معجزه میکرد و اژدها میشد و مارهای فرعون را میبلعید و به مدد آن قوم بنی اسراییل را از مصر به کنعان رساند وقتی نیل را گشود تا راهی برای عبور باز شود و عصایی که آقای قالیباف در دست گرفته عصای بازیگر است و در مجلس هم با قوانین خود و رفقا به جای آن که عصای دولت و مردم شود با یک قانون (راهبردی) احیای برجام را ناممکن میکند و با قانونی دیگر (حجاب و عفاف) دست دولت را در پوست گردو میگذارد تا رییس جمهوری (که رقیب رییس مجلس بوده در انتخابات) اگر اجرا نکند متهم به تمرد شود و اگر اجرا کند شهامت اصلاح ناترازیها و کارهای مهم اقتصادی را از دست بدهد چون نمیتوان هم برای میلیونها دختر و زن ایرانی پرونده قضایی درست کرد و دست در جیب آنها کرد و جریمه برداشت و هم قانعشان کرد که بهای بیشتری برای سوخت بپردازند.