عصر ایران؛ مهرداد خدیر- با این که مناسبت روز دختر سالروز تولد خواهر امام هشتم است که 28 سال زندگی کرد و ازدواج نکرد اما از دیوارنگارۀ جدید در مرکز تهران چنین برمیآید که دختر در نگاه اصولگرایی ایرانی همان دختر بچه است.
مشکل سفارش دهندهها از همین جا ناشی شده که زبان دختر بچهها را بلدند اما نمیدانند با دختران جوان که هنوز همسر و مادر نشدهاند چگونه باید رفتار کنند. البته اگر روسری نداشته باشند میدانند. طرح نور را به اجرا میگذارند ولی در مجموع از این طرح میتوان این گونه استنباط کرد. چون هر 5 حالت دختر بچه است! حال آن که دختر دبیرستانیِ محصل و کمی شیطان هم دختر است. دختر 20 سالۀ دانشجو هم دختر است. دهۀ شصتیِ ازدواج نکرده هم دختر است. دختر بچه نیستند!
البته هیچ یک از این 5 نفر یا هر 5 تصویر دختربچه بر خلاف سریالهای تلویزیونی روسری یا مقنعه به سر ندارند و رنگ غالب هم به شکل بسیار اغراق شده و تعمدی صورتی است؛ رنگی کاملا دخترانه. شعار یا شرح این تصویر هم این است: "چشم و چراغ خونه؛ دختر ایران." نکته مورد نظر اما این است که دختر در این تصویر با دو ویژگی به رسمیت شناخته شده: یکی در محیط خانه و نه در بیرون و دیگری به عنوان دختر بچه و نه دختر جوان و مجرد در حالی که چنانکه اشاره شد مناسبت روز دختر زادروز دختر امام هفتم است که بعد از ولایت عهدی برادر روانۀ مرو شد و در راه در قم درگذشت: حضرت معصومه که 28 سال زندگی کرد و ازدواج نکرد.*
این حرف که دخترها چشم و چراغ خانه اند البته درست است اما چرا تنها دختربچهها؟ در حالی که تمرکز این روز بر دختران مجرد یا شوهر نکرده است نه دختر بچه ها که فارغ از جنسیت ذیل کودک تعریف میشوند. به همین خاطر روز تولد حضرت فاطمه به عنوان روز زن نام گذاری شده و روز تولد حضرت معضومه به عنوان روز دختر چون ایشان مثل خواهران شان ازدواج نکرده بود.
اگر بنا بر مکث بر این عکس باشد 6 نکته را میتوان یادآور شد:
1. اصولگرایی ایرانی - حداقل سفارش دهندگان این دیوارنگاره- نمیخواهد این انگاره شکل بگیرد که آنان با رنگ مشکل دارند و دختران را تنها در پوشش سیاه میپسندند. چندان که پاسبانهای زن یا مأموران حراست در ورودی دانشگاهها سراپا سیاه پوشاند و وقتی به دخترکان و زنان رنگی پوش تذکر یا گیر میدهند این انگاره شکل میگیرد که انگار تقابل رنگ سیاه با رنگهای شاد است. از این رو به شکل اغراقآمیزی رنگ صورتی بر این تصویر غلبه دارد.
2. هر پنج دختر کودکاند یا یک دختر در 5 حالت چنین است. همچنین دختربچه یا دختر بچهها روسری یا مقنعه ندارند ولو رنگی لابد میخواهند بگویند روسری و مقنعه و چادر برای بیرون و سن بیشتر است و می توان در نقاشی دختربچهها از موی بافته شده هم استفاده کرد. این در حالی است که در خروجی بزرگراه همت به سوی حقانی و در دیوارههای پارک بانوان تمام دخترکان روسری و مقنعه دارند.
3. با این که نقاشی است اما مادر خانه شال یا روسری دارد. ترویج فرهنگ حجاب اما به این نیست که زن در همه حال موی خود را بپوشاند. به این است که بچه ها یاد بگیرند در مقابل نامحرم بپوشانند. در این تصویر اما هیچ نامحرمی نیست. چون مشخص است آن آقا قاعدتا مرد خانه است. همان گونه که در نقاشی دختربچه میتوان مقنعه و روسری نداشت نقاشی مادر خانه ولو بزرگسال هم شاید بدون حجاب میسر باشد. در این فقره فقها نظرات یکسانی ندارند. (چون نقاشی است و چنین فردی وجود خارجی ندارد).
4. به نظر میرسد دختر در نگاه اصولگرایی ایرانی همان دختر بچه است و چشم و چراغ خانه. از سن بلوغ به بعد چه؟ باید ازدواج کند و به زن تبدیل شود و مشکل کار به دستان با کثیری از دختران و زنان این دیار از همین جا ناشی شده که زبان دختربچهها را بلدند اما نمیدانند با دختران جوان که هنوز همسر و مادر نشدهاند چگونه باید رفتار کنند. البته اگر روسری نداشته باشند میدانند. طرح نور را به اجرا میگذارند ولی در مجموع از این عکس می توان این گونه استنباط کرد. چون هر 5 حالت دختر بچه است! حال آن که دختر دبیرستان محصل و کمی شیطان هم دختر است. دختر 20 ساله دانشجو هم دختر است. دهه شصتیِ ازدواج نکرده هم دختر است و همه دختر بچه نیستند!
5. توضیح دیوار نگاره البته جملهای از پیامبر گرامی اسلام است که مغتنم است و زیبا و هر که دختر دارد تجربه کرده و گواهی میدهد: هر خانه که در آن دختر باشد هر روز 12 برکت از آسمان ارزانی آن میشود و زیارت فرشتگان از آن خانه قطع نمیشود. بر این اساس شاید مراد از آن دختربچۀ موبافتۀ پشت به ما که پروانهای روی انگشت او نشسته نه دختربچه که فرشتهای باشد . خاصه این که نوری هم بالای سر اوست. با این وصف و در این فرض او دیگر دختر بچه نیست و فرشته است و البته چه تفاوت دارد وقتی دختر بچهها فرشتهاند؟
6. تاکید تنها بر دختر نیست بر خانه هم هست. چندان که در تصویر هم می بینیم مادر خانه به یکی کار کردن با جارو برقی را میآموزد در حالی که مثلا میشد پای تابلوی نقاشی نشسته باشند و دختر دیگر هم نوزادی را شیر میدهد و تمرین مادری میکند. حالا خوب است که به سومی اجازه دادهاند با برادرش بازی کند و کاری دست او ندادهاند و آن یکی هم با بابا سرگرم است که البته بیشتر شبیه فلاسفه یونانباستان است. حال آن که در بافت سنتی قاعدتا باید بابایی سنتی را ترسیم میکردند با پیژامه و زیر پیراهنی رکابی و البته شکم برآمده نه مثل افلاطون و ارسطو و ارشمیدس با این لباس!
نکته همان است که در آغاز آمد: روز دختران مجرد یا دختربچههای داخل خانه؟ / م.خ
-----------------------------------------------------
* شیخ عباس قمی در کتاب «منتهی الآمال فی احوالالنبی و الآل» - مهمترین و مشهورترین اثر در سیرۀ زندگی امامان شیعه- به نقل از «تاریخ قم» آورده است: «موسی بن جعفر را 21 دختر بوده و هیچ یک شوهر نکردند و این امر در بین دختران ایشان عادت شده بود و محمد بن علیالرضا به شهر مدینه دَه دِیه [آبادی] وقف کرده بر دختران و خواهران خود که شوهر نکردهاند و ارتفاعات [محصولات کشاورزی] آن دِیهها نصیب و قسط رضاییه که به قم ساکن بودهاند از مدینه جهت ایشان میآوردند.»
سعی کن تا بدونی
حساسیت از همینجا شروع میشود
دست شما درد نکند .
حتی اگر به لباس زیر به عنوان حد پوشش می اندیشید، ناچار و ناگزیر از پاسخ به این سوالات هستید
موضوع نوشته پوشش نیست. دختران مجرد است.
دختران ایران یک قیافه ندارند چون ما مردمانی کثیرالاقوام و گونه گون ایم و نمی توان گفت دختر ایرانی الزاما این شکلی است.
مطالبتون کلا از رو عقده هس
این یادآوری که مناسبت روز دختر نه کودکان که دختران مجرد و شوهر نکرده است چه ربطی به عقده دارد؟ همه ما البته عقده ها یا گره های روحی داریم و انکار نمی توان کرد ولی دوست داریم یک روان شناس بگوید در این فقره نشانه عقده دیده یا نه؟!
البته اصل موضوع اگر عدم توجه به دختران دیگر به جز دختربچه ها باشد کاملا درست است و اینکه در نگاره موصوف اغراق وجود دارد هم کاملا درست است
اما نویسنده هم جانب انصاف را چندان رعایت نکرده
شما هم با این که ادعای روشن فکری دارین، در واقع یک نگاه جنسی به موضوع دارین.
البته بد هم نیست من کلا با این روز احساس خوبی نداشتم چون دختر کلمه دو پهلو هست هم معنی دوشیزه میده هم معنی فرزند مونث ... و کاربرد طعنه پیدا میکرد.
اینقدر مته به خشخاش نزار
بله. ولی توجه ها را به بحث کودکی می برد نه مجردی
مگر ما مادر میشویم دیگر دختر پدر و مادرمان نیستیم. نقش دختری از بین نمیرود. امروز را باید به همه زنان تبریک گفت.
نمی خواهم با پیشنهادی که میدم نون شنا را آجر کنم
چون تا این وضع تداوم داشته باشه، سوره برای مقاله های شما هم هست
ولی بیایید به آینده فرزندانمان فکر کنیم
به خاطر آنها هم که شده رو این خواسته به حق تاکید کنیم و همه جا و له هر بهانه ای سعی کنیم آن را به گوش مسئولین و علی الخصوص مقام معظم رهبری برسانیم
خواسته به حق همه مردم باید این باشه
همه پرسی مجدد نظام در اسرع وقت
هر چند الان هم بعد ۴۵ سال خیلی خیلی دیر شده و ریشه همه مشکلات کشور هم همین ایراد قانون اساسی است که پیش بینی نکرده، مثلا هر ۲۰ سال حتما یک همه پرسی نظام باید برگزار شود، چرا که نسل ها و نظرات در این ۲۰ سال ممکنه خیلی تغییر کرده باشه.
درباره متن نظر بدهید نه حقارت یا بزرگی نویسنده! مثلا بگویید این که مجرد بوده اند درست نیست و مانند اینها.
نامگذاری یک روز براساس جنسیت اسااسا اشتباه و مخرب است ...
نمونه بارزش در جامعه در سال جدید دیده میشه. طرح نور...
روشن است. چون آنها شیعه نیستند. حضرت معصومه دختر امام هفتم و خواهر امام هشتم شیعیان است.