۰۶ آذر ۱۴۰۳
به روز شده در: ۰۶ آذر ۱۴۰۳ - ۰۶:۰۰
فیلم بیشتر »»
کد خبر ۸۳۵۰۷۷
تعداد نظرات: ۲ نظر
تاریخ انتشار: ۱۴:۳۱ - ۲۵-۰۱-۱۴۰۱
کد ۸۳۵۰۷۷
انتشار: ۱۴:۳۱ - ۲۵-۰۱-۱۴۰۱
25 فروردین؛ روز عطار

عطار‌، آموزگار عرفان ایرانی

عطار‌، آموزگار عرفان ایرانی
صوفی پرآوازۀ ایرانی اهل مدح نبود. چندان که خود هم سرود: به عمر خویش مدح کس نگفتم/ دُرّی از بهر دنیا من نسُفتم

  عصر ایران؛ رضا شاه‌ملکی- بیست‌و‌پنجم فروردین ماه ، روز بزرگداشت عطار نیشابوری صوفی نامدار ایرانی و خراسانی، زاده روستاهای کدکن است است . نیشابوریِ* صاحب نفسی که نه اهل مدح بود‌:

به عمر خویش مدح کس نگفتم
دُرّی از بهر دنیا من نسُفتم


و نه اهل ورود به های وهوی عوام و غوغای زندگی:


مرا گویند کو عزلت گرفته است
در این عزلت خدارا یار دارم...


   شاعر و طبیب و اهل دلی که به گفته قاضی نورالله شوشتری ، مولوی در خردسالی خود در نیشابور با وی دیدار کرده بود و شیخ عطار ، بهاولد را گفته بود: «این فرزند را گرامی دار، زود باشد که از نفس گرم، آتش به سوختگان عالم زند...» ( مجالس المونین/ ج2/ص109)


   آیا این همان راز ارادت مولانا به اوست؟:


  من آن طوطی رومی ام که از نطقم شکر ریزد
  ولیکن در سخن گفتن غلام شیخ عطارم...


   غربیان و خاورشناسان بسیار بر آثار او کار کرده اند و برای نمونه منطق الطیر او بارها و به تیراژهای پرشمار در فرنگستان( به قول میرزا ابوالحسن ایلچی!) کار شده و به چاپ رسیده. شوربختانه زندگانی و مرگ شیخ فرید‌الدین عطار در ابر ابهام نهفته است و افسانه هایی که در تاریخ شناخت راست را از ناراست دشوار می‌نند، بر گرد زندگی این عارف نامدار نیز تنیده شده اند. مثلا نگاه کنید حمدالله مستوفی(730ق) در تاریخ گزیده چه اشارتی کوتاه به او دارد:


  «...فریدالدین محمد نیشابوری سخنان شور انگیز دارد و اشعار او بسیار است .تذکره‌الاولیا از سخنان اوست و غیره.»

عطار‌، آموزگار عرفان ایرانی

به راستی راز نهان این همه سخن سرایان وعارفان و شاعران و ادیبان و بزرگان و صوفیان که از خاک خراسان برخاسته‌اند چیست؟


سخن را کوتاه می‌کنم ، اما بگذاریم تا شیخ سخن بگوید، و این حکایت از شاهکار ادبیات عرفانی ایران، یعنی منطق الطیر را که سرچشمه‌ای است از عرفان و نیازهای روحی انسان امروزین تقدیم به خوانندگان این یادداشت می کنم. حکایتی از "بیان وادی توحید" که به لطافت و البته سادگی ، معانی عرفانی و درجات عشق را بیان می‌کند:



از قضا افتاد معشوقی در آب
عاشقش خود را در افکند از شتاب

چون رسیدند آن دو تن با یک دگر
این یکی پرسید از آن کی بی خبر؟

گر من افتادم درین آب روان
از چه افکندی تو خود را در میان؟

گفت:من خود را در آب انداختم
زآن که خود را از تو می‌نشناختم

روزگاری شد که تا شد بی شکی
با تویی تو، منی من یکی

تو منی یا من تواَم،چند از دویی
یا منی تو، یا توام من، یا تویی

چون تو من باشی و،من تو،بر دواَم
هر دو تن باشیم یک تن،والسلام

* باستانی پاریزی می‌نویسد: نه نورالدین کدکنی ... و نه عطار، هیچ کدام نتوانستند کدکن را آنطور سر زبان ها بیندازند که دکتر شفیعی کدکنی انداخت.(حماسه کویر/فصل روستازادگان دانشمند)

ارسال به دوستان
انتشار یافته: ۲
در انتظار بررسی: ۰
غیر قابل انتشار: ۰
کسری
Iran (Islamic Republic of)
۱۵:۰۶ - ۱۴۰۱/۰۱/۲۵
0
2
سلام
در کودکی مولانا در ملاقاتی که باشیخ عطار داشته مجذوب منش این مرد بزرگ شد
من آن مولای رومی ام که از نطقم شکر ریزد
ولیکن در سخن گفتن غلام شیخ عطارم
محمد
Iran (Islamic Republic of)
۱۸:۳۹ - ۱۴۰۱/۰۱/۲۵
0
2
عشق را شرحی نبود و نیست شرح
عشق را لایق شدن بی شرح شرح
به گفته دکتر دینانی روزی مردم دنیا برای درک بهتر عطار مجبورند فارسی یاد بگیرند
سنگدان مرغ چه خاصیتی دارد و فواید آن برای چه کسی بیشتر است؟ خطرناک‌ترین درخت جهان حتی به‌عنوان سرپناه در هنگام بارندگی امن نیست جنگنده روسی Su-35 یا F-15EX آمریکایی؛ کدام‌ یک در نبرد تن به تن پیروز می‌شود؟(+عکس) قوی‌ترین موتورسیکلت های 2024؛ از آپریلیا تا کاوازاکی و بی‌ام‌و (+عکس) آتشگاه ۶۵ هزارساله عصر حجر / یک شاهکار مهندسی(+عکس) رتبه‌بندی ۱۰ ابرکامپیوتر قدرتمند جهان (+ اینفوگرافی) فلسفه چگونه می‌تواند دلیلی برای بلند شدن از تخت‌خواب پیدا کند؟ مصرف انرژی تغییر رنگ هشت‌پاها به اندازه ۲۵ دقیقه دویدن انسان آفت دهان، علت‌ها و درمان فرمانده دوران دفاع مقدس: باید هر چه می توانیم خط مقدم غزه و لبنان را پشتیبانی کنیم که اگر آن خط سقوط کند بعد نوبت ایران می‌رسد حمله موشکی به پایگاه نظامیان آمریکا در شمال شرق سوریه ایران خواستار اقدام فوری شورای امنیت برای اعمال تحریم‌های مؤثر علیه اسرائیل شد سفیر اسرائیل در سازمان ملل: توافق آتش‌بس لبنان نهایی نشده اما نزدیک است افزایش شمار شهدای لبنان به ۳۷۶۸ نفر قاسم‌پور یا حسن یزدانی؛ معمای بزرگ کشتی ایران حل می‌شود؟