سید جواد طباطبایی، استاد و پژوهشگر فلسفه سیاسی، بر این باور است که به دو دلیلِ «تشخص فلسفه ایرانی» و « بسطی که فلسفه در ایران پیدا کرده»، می توان از فلسفه سیاسی در ایران سخن گفت.
در حالی که نسخه دوم کتاب «زوال اندیشه سیاسی» اثر سید جواد طباطبایی در حال بازبینی از سوی او است، اخیرا بخشی از مقدمه این نسخه جدید با عنوان « آیا می توان از فلسفه سیاسی در ایران سخن گفت؟» در کانال تلگرامی او منتشر شده است که در ادامه گزیده ای از آن را می خوانید.
***
و در این مقدمه آورده است که به دو دلیلِ «تشخص فلسفه ایرانی» و «بسطی که فلسفه در ایران پیدا کرده»، می توان از فلسفه سیاسی در ایران سخن گفت چراکه تاریخ این فلسفه، در ایران، به خلاف کشورهای عربی، تاریخی پیوسته بوده است و می توان، با عزل نظر از چند شارح و فیلسوفی که در کشورهای دیگر برآمدند و دولت مستعجلی نیز داشتند، تاریخ فلسفه در ایران را جدای از آنان مورد بررسی قرار داد.
طباطبایی همچنین تاکید می کند که «ایران» مکان تکوین فلسفه ای متمایز از مجموع فلسفه جهان اسلام، است، زیرا آنگاه که از بسط فلسفه یونانی در دنیای ایرانی سخن میگوییم، ناچار در اشاره به مکان این بسط، باید از تاریخ فلسفه در «ایران» سخن بگوییم، درحالیکه صورتی از همین فلسفه نیز وجود دارد که می توان ان را فلسفه ایرانی خواند، زیرا موضوع این فلسفه «ایران بزرگ فرهنگی» است که شیخ شهاب الدین سهروردی موسس آن است.