آیت الله علم الهدی: سند 2030 می گوید نباید با دانش آموزان به خاطر همجنس بازی، گرایش های جنسی و خود ارضایی با خشونت برخورد شود/ حتی در کشورهایی که با همجنس بازی موافق نیستند، یونسکو برای آنان مدرسه می‌سازد

آیت الله علم الهدی گفت: می‌خواهند جامعه، نظام و انقلاب را به همان بستری برگردانند که امام راحل ما را از دل آن بستر نجات داد، سند 2030 چنین اثری دارد.

به گزارش خبرگزاری فارس از مشهد، آیت‌الله سید احمد علم‌الهدی ظهر امروز در خطبه‌های نماز جمعه این هفته با اشاره به فرا رسیدن ماه مبارک رمضان، اظهار کرد: رمضان، ماه ملاقات عمومی با خداست، یعنی هر کسی با هر نگاه و اعتقادی به خداوند می تواند در این ماه به سوی خدا بازگردد.

وی ادامه داد: خداوند در قرآن کریم به بیان خصوصیات و هدف شیطان در زینت گناه می پردازد که آیاتی در قرآن را به این موضوع اختصاص داده است.

آیت‌الله علم‌الهدی با اشاره به شخصیت امام راحل در آغاز و پیروزی نهضت انقلاب اسلامی، اظهار کرد: امام بزرگوار وجود مقدسی است که سالروز رحلت ایشان برای ما، حادث شدن یک داغ است.

اصل حرکت انقلاب، «تحول عظیم جهانی» است

وی با بیان این که یادآوری عظمت ایشان در هر سال، پرده‌هایی جدید از ابعاد حرکت ایشان برای ما روشن می کند، عنوان کرد: امام یک رهبر انقلابی و سیاسی نبود که تنها نظام شاهنشاهی را به هم بزند و شاه را از این مملکت بیرون کند، اصل حرکت امام در تحقق انقلاب، تحول عظیم جهانی است.

نماینده ولی فقیه در خراسان رضوی با بیان این که در زمان آغاز نهضت امام خمینی (ره)، دو مکتب سوسیالیسم و لیبرالیسم شکل‌ گرفته بود، خاطرنشان کرد: پیدایش مدرنیته دو نوع تفکر مکتب سوسیالیسم و لیبرالیسم را بر اساس ماده‌پرستی تشکیل داده بود، این دو مکتب تلاش می کردند تا آقایی و رهبری تمام جهان را به دست‌گیرند و در این راه، جنگ سرد شکل گرفت.

وی، نقطه مشترک حرکتی این دو مکتب را انزوای دین از عرصه زندگی بشر، سیاست و مدیریت دنیا عنوان و بیان کرد: سوسیالیست در بلوک شرق، دین را افیون ملت می‌پنداشت و در بلوک غرب، دین را مانع رشد و توسعه ملت‌ها معرفی کردند، یعنی مبنای قدرت و حرکت فکری این دو بلوک، حذف دین بود.

اسلام، راه نجات‌بخش انسان از جنایت مکاتب مادی

آیت‌الله علم‌الهدی با بیان این که امام راحل در آن شرایط، دین را از زندان حسینیه‌ها و معابد خارج کرد، گفت: ایشان دین را به عنوان برهم زننده معادلات بین‌المللی بر سیاست های دنیا حاکم کرد؛ اسلام را به مردم خسته دنیا که از جنایت ها و دیکتاتوری های دو مکتب مادی به تنگ آمده بودند، ارائه کرد و گفت نسخه نجات‌بخش شما در عرصه سیاست و مدیریت جهانی دست دین است.

دنیا امام را شناخت اما نخبگان سیاسی ما، نه

وی افزود: متأسفانه امام که مؤسس یک اندیشه بود و تحول سازی او را دنیا هر لحظه بیشتر می‌شناسد، در داخل کشور به وسیله نخبگان سیاسی فراموش‌ شده؛ دنیا امام راحل را شناخت و دنبال ایشان راه افتاد اما یک عده نخبگان سیاسی در داخل نظام و جامعه خیال می‌کنند امام یک دولت تشکیل داده، امروز دولت دست آنان افتاده پس بیشتر ببرند، بخورند و بچاپند!

سند 2030 کشور را به دوران پیش از انقلاب اسلامی بازمی‌گرداند

نماینده ولی فقیه در خراسان رضوی با بیان این که برخی نخبگان سیاسی در کشور، تحول سازی و حتی تز حرکتی امام خمینی (ره) را هم فراموش کرده اند، عنوان کرد: یعنی می‌خواهند جامعه، نظام و انقلاب را به همان بستری برگردانند که امام راحل ما را از دل آن بستر نجات داد، سند 2030 چنین اثری دارد.

وی ادامه داد: این سند تحت عنوان سند «توسعه پایدار» به همه دنیا دیکته شد تا با اجرای مواد آن از 2015 که سال 1394 می‌شود، تا سال 2030 یعنی طی 15 سال، دنیا تحت یکنواختی و برابری فرهنگی قرار بگیرد.

مسؤولان دولتی سال 94 تعهد 2030 را امضا کردند

آیت‌الله علم‌الهدی بابیان این که اصل این سند با مبنای فکری، اصول اعتقادی و ارزش‌های دینی ما منافات دارد، خاطرنشان کرد: اصل سند در راستای جهانی‌سازی با ریاست و حاکمیت آمریکا است، کشورهای دنیا را در سپتامبر 2015 یعنی شهریور 1394 در سازمان ملل جمع کردند تا این سند را امضا کنند.

وی ادامه داد: این سند 17 هدف اصلی و 169 هدف فرعی برای اقدام عملی همه کشورها در تحقق حکومت یکپارچه در تمام دنیا تنظیم‌شده، اصول و قوانینی که در سازمان ملل با نظر آمریکایی‌ها و اروپایی‌ها بر مبنای اصول ارزشی غرب تنظیم‌شده است.

امام جمعه مشهد با بیان این که در بیانیه ابتدایی سند ذکر شده «این سند برای تشکیل حکومت جهانی است»، عنوان کرد: در سند تصریح می کند کسانی که آن را امضا کردند، شهروند جهانی هستند، یعنی تمام جهان تحت یک حکومت با اصول، مبانی و ارزش‌های حاکم قرار می‌گیرد.

متعهد شدیم شرایط آموزشی برای اقلیت‌های جنسی فراگیر و عادلانه باشد

وی، موارد بیان‌ شده در اصول آموزش‌ و پرورش را در تعارض صریح با مبانی دینی و ارزش‌های اسلامی عنوان و تصریح کرد: در این سند دو کلمه «فراگیر» و «عادلانه» بیان‌شده که در توضیح آن می‌گوید «آموزش در کشورهای امضا کننده سند، باید فراگیر و آزاد باشد» و در ادامه اضافه میکند «مخصوصاً برای اقلیت‌ها»؛ این سند اقلیت‌ها در برنامه آموزشی را علاوه بر اقلیت‌های دینی، سیاسی، فکری و مذهبی، اقلیت جنسی را نیز بیان می کند.

آیت‌الله علم‌الهدی با اشاره به موارد ذکر شده در حمایت از همجنس بازی و فراهم کردن زمینه ترویج آن در سند 2030، خاطرنشان کرد: در این بند ذکر شده که نباید با دانش آموزان به خاطر همجنس بازی، گرایش های جنسی و خود ارضایی با خشونت برخورد شود و حتی در کشورهایی که با همجنس بازی موافق نیستند، یونسکو برای آنان مدرسه می‌سازد.

شاید مسؤولان امضا کننده سند 2030 نسنجیده و بدون توجه آن را امضا کردند

وی با تأکید بر این که نمی‌خواهیم مسؤولان امضا کننده را به‌ عمد در پذیرش این سند محکوم کنیم، گفت: ممکن است این افراد در بینش‌های سیاسی زاویه داشته باشند اما در اصل دین‌داری آنان جای بحث نیست، شاید در امضای این سند اشتباه کردند و توجه نداشتند، شاید با نظر دیگری در اجلاس شرکت کردند و نسنجیده مطلب را امضا کردند.

عضو مجلس خبرگان رهبری با تأکید بر این که بیان برخی مطالب در جلسه‌ای عمومی، محتوای سند را تغییر نمی‌دهد، خاطرنشان کرد: در آن اجلاس آقای فانی، وزیر آموزش‌وپرورش وقت سخنرانی می کند و می‌گوید ما به سلسله موادی که در این سند با اولویت‌های انقلابی، دینی، مردمی و ملی ما سازگار نیست، تعهد نمی‌دهیم»، اما باید توجه داشت که این سند امضاشده بیان مواردی در جلسه عمومی، متن سند را عوض نمی‌کند.

چطور قید تحفظ می‌کنید در حالی که با اصول سند در تضاد است؟

وی با اشاره به ادعای برخی مسؤولان نسبت به حق تحفظ در اجرای برخی بندهای این سند، عنوان کرد: در ماده پنجم این سند آمده کشورهای امضا کنند باید اهداف یاد شده، منسجم و جدایی‌ناپذیر است، شما چطور قید تحفظ می‌کنید، در حالی که حرف شما با اصول این سند در تضاد است؟

آیت‌الله علم‌الهدی ادامه داد: دولت در بیانیه خود اعلام کرده این سند برای ما الزام آور نیست، گاهی اوقات آقایان حرف‌هایی می‌زنند که شعور و درک مردم را زیر سئوال می‌برند، وقتی آقای دانش آشتیانی در جلسه رأی اعتماد می‌گوید «جمهوری اسلامی ایران به سند 2030 تعهد داده است و در بند چهار بخش چهارم برنامه خود می‌گوید «تدوین و تصویب قانون آموزش‌وپرورش بر اساس سند 2030 انجام می‌شود»، چطور الزام آور نیست؟

وزیر در مجلس «تعهد بودن سند 2030» را تصریح کرد، چرا اعتراضی نکردید؟

وی به اظهارات اخیر لاریجانی پیرامون نداشتن اشکالات شکلی برای دخالت مجلس به این موضوع اشاره کرد و گفت: وقتی آقای وزیر آموزش‌وپرورش می‌گوید این سند تعهد است، ما تعهد دادیم و اصل 77 قانون اساسی می‌گوید مجلس باید تمام معاهدات بین‌المللی که دولت امضا می کند را تصویب کند، چطوری از نظر شکلی نباید به مجلس بیاید؟ روزی که آقای وزیر آمد به او رأی اعتماد دادید، رسماً گفت به سند 2030 تعهد دادیم، آنجا کسی اعتراض نکرد، نگفت این تعهد نیست، حالا که همه قبول کردید می گویید تعهد نیست؟

دیوان عدالت اداری سند 2030 را ابطال کند

نماینده ولی فقیه تصریح کرد: طبق اصل قانون 170 قانون اساسی که می‌گوید اگر دولت مصوبه، معاهده و قراردادی انجام داد که برخلاف قانون اساسی بود، دیوان عدالت اداری می تواند آن را ابطال کند، این موضوع از وظایف قوه قضاییه است؛ امیدواریم آیت‌الله آملی لاریجانی، با همت و قدرت وارد عرصه بشوند و دیوان عدالت اداری با استفاده از این فرصت و ماده 170 قانون اساسی، این سند را ابطال کند.