به گزارش مهر، این روزها بازار ورود افرادی در ظاهر متکدی به پایتخت معنوی داغ داغ است و در این میان هر ساله انواع و اقسام ترفندها توسط این گدایان در مشهد به کار گرفته می شود تا با التماس و اصرار درآمد خود را از این راه کسب کنند.
هر یک از متکدیان در این شهر برای خود جای ثابتی را مشخص کرده اند و از همان ابتدای صبح با چهره های ژولیده و حالتی معصومانه گدایی می کنند و با ترفند پاک کردن شیشه اتومبیل تا در دست داشتن نسخه پزشک و دود کردن اسپند در فضاهای سبز به دنبال تامین معاش زندگی خویش هستند.
جولان متکدیان لهجه دار
پایتخت معنوی دومین کلان شهر مذهبی جهان و شهری است که به عنوان یک قطب مذهبی سالانه پذیرای 25 میلیون زائر است و با این وجود بیشتر زواران با گذر از اطراف حرم رضوی و پارك ها شاهد حضور کودکان و زنان غیرایرانی و غیر مشهدی هستند که با لهجه های بیگانه و غریب در نقش متكدي سودجويي مي كنند و شهروندان بسیاری را از همان ابتدای صبح که از خانه خارج می شوند آزرده و کلافه می سازند.
موضوع تکدی گری هر سال با فصل بهار و تابستان در مشهد رونق می گیرد و در سطح شهر کودکان خردسال و زنانی بی سرپرست با لباس های کهنه در حال گدایی هستند تا از این طریق پول کلانی را برای باندی که در آن قرار دارند تامین کنند و مبلغی را هم خود از این راه کسب کنند.
امروزه بسیاری از شهروندان باور دارند که پدیده تکدی گری مسئله یک شخص یا یک فرد نیست و در این موضوع پای یک باند و یک گروه در میان است.
رئيس اداره بهزيستي مشهد در این رابطه با اشاره به اینکه اغلب متکدیان در قالب یک باند فعالیت می کنند، اظهار مي كند: تكدي گري معضلي جدي است كه با آغاز فصل بهار و تابستان شدت بيشتري پيدا مي كند.
مهدي نخعي تصريح مي كند: بيشتر افراد از ساير شهرها و كشورهاي همسايه در فصل بهار و تابستان به پايتخت معنوي مي آيند و با حربه هاي گوناگون از زائران و مجاوران تقاضاي پول مي كنند.
معضل تکدیگری براي پايتخت معنوي پديده اي ناخوشايند است
وي با بيان اينكه معضل تکدیگری براي پايتخت معنوي پديده اي ناخوشايند است، ادامه مي دهد: مشهد به دلیل موقعیت ویژه در تمام ایام سال به ويژه بهار و تابستان پذیرای جمعیت زیادی از زائران و دوستداران حضرت رضا(ع) است که به دلیل این موقعیت خاص همه ساله متکدیان زیادی از شهرستان ها و حتی کشورهای همسایه به این شهر کوچ میکنند.
وي بيان مي كند: در زمينه جمع آوري متكديان بهزيستي به تنهايي متولي نيست و فرمانداري مشهد نيز بايد در اين خصوص با جديت كار كند.
وي يادآور می شود: برای حل این مسئله باید طرح هیئت امنا تصویب شود و نمایندگانی از سازمانهای مختلف به همراه بخش خصوصی در راستای محو این معضل شهری گام بردارند.
مدیر کل بهزیستی خراسان رضوی عنوان مي كند: متکدیان در این شهر مهاجرانی هستند که از سایر شهرها و کشورهای همسایه به پایتخت معنوی می آیند و به صورت باندهایی حرفهای کودکان معصوم و زنان بي پناه را به تکدی گری مجبور میکنند.
تهمينه شكيب سپس درخصوص طرح جمع آوری کودکان خیابانی می گوید: این طرح توسط بهزیستی برای کودکان زیر ۱۸ سال با همکاری دادگستری، نیروی انتظامی و شهرداری صورت پذيرفته و اين کودکان توسط شهرداری جمع آوری و در مرکز "صدف" به شکل موقت نگهداری می شوند.
70 درصد متكديان غیرایرانی هستند
وی ادامه می دهد: کودکان جمع آوری شده باید حداکثر ظرف ۴۰ روز از تاریخ حضور در مرکز صدف، تعیین تکلیف شوند، یعنی به خانواده و بستگان، خانه های فرزندان بهزیستی یا به اداره اتباع تحویل داده شوند.
وی با بیان اینکه 70 درصد متكديان غیرایرانی هستند، تصریح مي كند: اين شهر به دلیل زیارتی بودن ناخواسته شاهد افزایش متکدیان در سطح شهر است.
وي ادامه مي دهد: امروزه آنچه مقابله با پدیده تکدی گری را دشوار می سازد این است که تکدی گری به شکل سازمانی درآمده و باندهای مافیایی با سازماندهی افراد مختلف به دنبال کلاشی و سودجویی هستند بنابراین صرف جمع آوری متکدیان از سطح شهر دردی را دوا نمی کند و باید سردسته اصلی این باندها را پیدا و به شکل قانونی با آنها برخورد کرد.
نماینده مردم مشهد و کلات در مجلس شورای اسلامی نیز مي گويد: مهاجرت و حاشیه نشینی و وجود حرم امام رضا دو عامل مهم در افزايش متكديان است زيرا در حال حاضر بسياري از افراد در فصل بهار و تابستان به دلیل زائر پذیر بودن این شهر برای امرار و معاش و گاه با اهداف از پیش تعیین شده به تکدی گری می پردازند.
هاشم بني هاشمي تصريح مي كند: همجواری با کشورهای همسايه همچون افغانستان و پاكستان زمینه حضور متكديان در مشهد را فراهم كرده و در اين زمينه بايد دستگاه هاي مختلف همچون بهزيستي و فرمانداري اقدامات به هنگامي را انجام دهند.
مشهد بیشترین متکدی را در بين شهرهاي كشور دارد
وی تاکید می کند: مشهد بیشترین متکدی را در بين شهرهاي كشور دارد و بيش از 70 درصد آنها غير ايراني هستند زیرا حل معضل تكدي گري هيچ گاه به صورت كامل حل نخواهد شد چون زائران بسياري با كمك به اين افراد زمينه افزايش آنان را فراهم مي كنند.
وي ادامه مي دهد: در شهرهای دیگر متکدیان افرادی مشخصی هستند اما در این شهر هر روز اشخاص متعددی شروع به گدایی می کنند.
وی با بیان اینکه رسیدگی به معضل تکدی گری نيازمند همكاري سازمان های ذي ربط است، می افزاید: بهزیستی وظیفه نگهداری کودکانی خیاباینی و شهرداری وظیفه جمع آوری را بر عهده دارد اما تاكنون اين سازمان ها وظايف خود را به يكديگر محول كرده اند طوري كه در حال حاضر ميان وظايف بهزيستي، شهرداري و فرمانداري موازي كاري صورت مي گيرد.
وی یادآور می شود: مقابله با معضل تکدی گری متولیان متنوعی همچون شهرداری، کمیته امداد و نیروی انتظامی و بسیاری دیگر از نهادها و سازمان های دیگر را شامل می شود اما هر کدام به نحوی از پاسخگویی به آن طفره می روند و تا زمانی که وضعیت این گونه باشد این معضل حل نمی شود.
معضل عمیق اجتماعی و فرهنگی
یک کارشناس امور اجتماعی هم در این خصوص می گوید: تکدی گری یک معضل عمیق اجتماعی و فرهنگی است و حکایتگر عدم اعتقاد برخی از افراد به آموزه های دینی و نابرابری و بی عدالتی اقتصادی در جامعه است.
پروانه عابدی ادامه می دهد: مقابله با این پدیده نیازمند بررسی است زیرا این موضوع خود موجب بسیاری از معضلات و نابهنجاری های اجتماعی می شود و در این رابطه عوامل مختلف فرهنگی، اجتماعی، اقتصادی و سیاسی دخیل هستند.
وی با بیان اینکه در ایران تکدی گری عموما در شهرهای بزرگ و زیارتی صورت می گیرد، می افزاید: تنها راه برون رفت از این معضل اجتماعی ایجاد تعادل مناسب میان ارزش ها و آموزه های دینی است زیرا این مقوله موجب خواهد شد تا باندهایی که در زمینه تکدی گری فعالیت می کنند به زندگی و شرایط سالم بازگردند و با توان و قوت خود به دنبال کسب روزی حلال باشند.
زیر پا گذاشتن شرافت و غیرت
وی بیان می کند: فقر به خودی خود منجر به تکدی گری نمی شود بلکه امروزه انواع و اقسام تکدی گری ها در مشهد ناشی از فرصت طلبی برخی از افراد کلاش است.
این کارشناس امور اجتماعی تصریح می کند: کسب درآمدهای آسان و معتقد نبودن به آموزه های دینی منجر به زیر پا گذاشتن شرافت و غیرت می شود بنابراین ابتدا باید بر روی فرهنگ افراد کار کرد تا از راه آسان به دنبال به دست آوردن پول حرام نباشند.
تکدی گری به عنوان یک وصله ناجور سال ها است که در پایتخت معنوی وجود دارد و در این میان گاها تدابیری اندیشیده شده اما هیچ گاه این مسئله به صورت ریشه ای در دومین کلان شهر مذهبی جهان حل نشده است زیرا تاکنون موازی کاری های بسیاری در میان دستگاه های متولی صورت پذیرفته است.