۱۸ آبان ۱۴۰۳
به روز شده در: ۱۸ آبان ۱۴۰۳ - ۱۰:۰۹
فیلم بیشتر »»
کد خبر ۲۵۸۶۷۱
تاریخ انتشار: ۱۸:۱۵ - ۰۱-۱۲-۱۳۹۱
کد ۲۵۸۶۷۱
انتشار: ۱۸:۱۵ - ۰۱-۱۲-۱۳۹۱

جوادی آملی: بقای مسیحیت مدیون قرآن است

وی با اشاره به این‌که «قرآن حبل متینی است که واسط بین خدا و زمین است» بیان کرد: اگر کسی بخواهد قرآن‌شناس باشد باید این مسیر را بتواند طی کند و این نه با لغت و ادبیات حل می‌شود و نه با فلسفه و کلام بلکه بُعد دیگر می‌خواهد.

آیت‌الله جوادی آملی گفت: قرآن آمد انبیا را تطهیر کرد، به عصمت انبیا نظر داد، انجیل را معرفی کرد، تورات را معرفی کرد، انبیا را معرفی کرد و ثابت کرد یک مسیحیت اصیل و یک یهودیّت اصیلی وجود دارد.

به گزارش مرکز خبر حوزه، آیت‌الله جوادی آملی در دیدار جمعی از اعضای کمیته علمی و اجرایی همایش بین‌المللی قرآن و مستشرقان که در محل بنیاد بین‌المللی علوم وحیانی اسراء برگزار شد، با اشاره به ویژگی‌های ممتاز قرآن کریم در میان سایر کتب آسمانی گفت: قرآن یک کتاب زمینی نیست، خدای سبحان تعبیرش درباره قرآن این نیست که من قرآن را انداختم تعبیرش این است که آویختم.

این مرجع تقلید ادامه داد: بعضی گمان می‌کنند خدای سبحان قرآن را، آن طوری که باران نازل کرد، نازل کرد در حالی که باران را انداخت، اما قرآن را آویخت، اگر قرآن را آویخت قرآن یک طرفش زمینی است یک طرفش آسمانی، اگر چیزی زمینی و آسمانی شد با معرفت‌شناسی زمینی به تنهایی شناخته نمی‌شود.

وی با اشاره به این‌که «قرآن حبل متینی است که واسط بین خدا و زمین است» بیان کرد: اگر کسی بخواهد قرآن‌شناس باشد باید این مسیر را بتواند طی کند و این نه با لغت و ادبیات حل می‌شود و نه با فلسفه و کلام بلکه بُعد دیگر می‌خواهد.

این مرجع تقلید در ادامه با ناکافی دانستن معرفت شناسی حسی و تجربی در فهم آیات قرآن، اظهار کرد: برخی با معرفت‌شناسی حسی و تجربی شروع به کار می‌کنند اینها خیال می‌کنند قرآن‌شناسی مثل زمین‌شناسی است مثل سپهرشناسی است خیال می‌کنند رفتند مریخ را شناختند، می‌توانند آیات را نیز بشناسند!

وی با اشاره به سطوح مختلف معرفت شناسی گفت: کفِ معرفت، معرفت‌شناسی حسی و تجربی است، از این پایین‌تر دیگر سوادی نیست، بالاتر از آنها نیمه‌تجربی، ریاضی است که تا حدودی از آن با خبرند و مرتبه بالاتر معرفت‌شناسی کلامی است که خیلی کم در دسترس اینها است از آن بالاتر معرفت‌شناسی فلسفی است از آن بالاتر معرفت‌شناسی عرفان نظری است و از آن بالاتر معرفت‌ شناسی شهودی است که این موارد در دست آنها یا خیلی کم است و یا مقدور آنها نیست، و وحی مبارک در ردیف این‌ها نیست، بلکه وحی جای دیگر است و اصلاً در ردیف این معرفت‌های عادی نیست. بنابراین وحی در قلّه معارف است و در این ردیف‌ها که کار بشر می‌باشد قرار نگرفته است.

آیت‌الله جوادی آملی افزود: بنابراین اول باید یک معرفت‌شناسی جامع به آنان داد و به آنها گفت که این کتاب یک طرفش زمینی است یک طرفش آسمانی، شما باید یک بُعد زمینی داشته باشید که معرفت‌شناسی حسی و تجربی است با آن طب و داروسازی و گیاه‌شناسی و کشاورزی و دامداری و انرژی هسته‌ای که اینها را می‌شود درست کرد و یک معرفت‌شناسی عقلی که بدانید این قرآن تا کجا آدم را می‌برد و می‌آورد.

وی با بیان این‌که «اگر قرآن نیامده بود هیچ اثری از مسیحیت و یهودیت نبود» گفت: قرآن آمد انبیا را تطهیر کرد، به عصمت انبیا نظر داد، انجیل را معرفی کرد، تورات را معرفی کرد، انبیا را معرفی کرد و ثابت کرد یک مسیحیت اصیل و یک یهودیّت اصیلی هست.

برچسب ها: جوادی آملی ، مسیحیت ، قرآن
ارسال به دوستان
تحلیل جورج فریدمن از پشت پرده تداوم جنگ های بدون برنده در خاورمیانه وزیر کشور: روند کنترل و انسداد مرزها شدت گرفته است توقیف آمبولانس‌های بدون مجوز با دستور قضایی انفجار بر اثر نشت گاز در حسینیه ارشاد همدان / شیشه منازل اطراف شکست و برق محله قطع شد کامالا هریس؛ شکست به خاطر اروپایی‌بازی/ 60 سال قبل در تهران: ترور نخست‌وزیر به دلیل آمریکایی‌بازی؟! هواشناسی: بارش پراکنده و وزش باد در برخی استان‌ها کلاس‌ درس دانش‌آموزان اتباع جداسازی نمی شوند پوتین پس از پیروزی ترامپ او را «شجاع» توصیف کرد انصراف ماکرون و شولتس از شرکت در کوپ۲۹ / چرا رهبران کشورهای غربی در نشست باکو شرکت نمی‌کنند؟ اسرائیل در تدارک حمله به عراق است فواد حسین: عراق میدان نبرد ایران و آمریکا نیست / ایران از عراق به اسرائیل حمله نمی‌کند امروز با حافظ: گُل به بویِ تو بر تن چو صبح جامه درید برای پزشکیان، زپلشک آمد و... نور روز خطر ابتلا به افسردگی را تا ۲۰ درصد کاهش می‌‌دهد قرص ویتامین E را چند روز یکبار بخوریم؟