حبیب الله عسکراولادی در سرمقاله روزنامه رسالت نوشت:
برادر
عزيز و ارجمند حجت الاسلام والمسلمين رسايي با سلام و ادب ويژه چند نكته
را كه شما بهتر از بنده ميدانيد متذكر ميشوم. خداوند در قرآن كريم فرموده
است: و ذكر فان الذكري تنفع المومنين( ذاريات 55). اميدوارم تذكر برادرانه
و صميمانه سودمند باشد. انشاء الله
1- جنگ نرم
دشمن عليه ملت ايران كه پس از پايان جنگ 8 ساله دشمنان اسلام و ايران عليه
موجوديت انقلاب آغاز شد، مختصات و ويژگيها وعلائم خاص خود را دارد كه اگر
نتوانيم آنها را درست شناسايي كنيم ممكن است بيآنكه بخواهيم در زمين دشمن
بازي كنيم و آنها ما را بازي دهند.
2- وقايع تلخ 18 تير 78 نشان داد استعدادهايي در درون جمهوري اسلامي وجود دارد كه دشمن طمع كرده تا آنها را به سربازي بگيرد.
دشمن
با هوشمندي اين استعداد را ضميمه كينهتوزيهاي منافقين، سلطنت طلبها ،
بهائيان و كمونيستهاي از خدا بيخبر كرد و براي نظام يك تهديد امنيتي
ساخت. اما مردم عزيز ما اين تهديد را به فرصت تبديل كردند و تست دشمن را با
قيام تاريخي و حماسي 23 تير سال 78 با موفقيت پشت سر گذاشتند و نشان دادند
كه جلوتر از برخي نخبگان بيتوجه به فريب دشمن حركت ميكنند و كوتاهيها و
احيانا خواب آلودگيهاي آنها را با بصيرت خود و با حضور در صحنه جبران
ميكنند.
3- دشمن با اين شكست تاريخي به
پستوهايي خزيد و 10 سال روي يك فتنه ديگر سرمايهگذاري كرد و براي انتقام
از شكست خود در 23 تير 78 به بهانه رقابتهاي سياسي انتخابات رياست جمهوري
سال 88 به ميدان آمد. آنها از قبل شروع كردند به سربازگيري و متاسفانه برخي
بيتوجه به نيرنگهاي دشمن از خيمه ولايت و انقلاب عملا خارج شدند و از
روي غفلت به سربازي در پادگان حريف گرفتار شدند.
4-
اينكه ما با ساده انديشي فكر كنيم دراردوگاه ما كسي مفتون فتنهگريهاي
دشمن نشد و همگي پاك و صالح ماندند، درست نديدن كل معادله فتنه است. نقشه
دشمن اين بود كه به شكاف رقابتهاي سياسي وارد شود، آنها را فعال نگه دارد و
هر دو را به سمت افراطيگري ببرد. آنها بستر منازعات را براي نشستن شتر
فتنه مهيا ديدند. از غفلت ، جهل منجر به لجاجت، عصبانيت وخشم و كينهتوزي
برخي بهرهها بردند و شد آنچه نبايد ميشد.
ترديدي نيست كه ميبايست با اين
شرارت در دو بعد حقوقي و سياسي بر خورد مي شد و فتنهگران سرجاي خود
مينشستند . در بعد حقوقي دادگاهها برگزار شد و كساني كه اهل فتنه بودند
به زندان و مجازاتهاي مشخص محكوم شدند. دربعد سياسي مردم شرارت منافقين، سلطنت طلبها و ضد انقلاب وغفلت زدگان را نيز رصد كردند و در قيام تاريخي 9 دي در برابر آنها ايستادند و كار را يكسره كردند.
دراين
معركه عمارهاي تاريخ معاصر به ميدان آمدند و به نداي تاريخي "اَين
عمار"هاي رهبري معظم انقلاب پاسخ دادند و نگذاشتند توطئه دشمن درغلبه نبرد
نرم عليه ملت عملي شود.
برادر عزيز آقاي رسايي،
نطق شما در مجلس در واكنش به فرايند رسيدگي به جرايم مهدي هاشمي را در دو
نوبت خواندم . اينجانب نميخواهم وارد نقد حقوقي ماهيت نطق شما بشوم.اما
چند نكته را از باب مختصات جنگ نرم ياد آوري ميكنم.
الف- موضوع
اصلي جنگ نرم سربازگيري از دشمن است و ما نبايد در اين جنگ دشمن را در
اين سربازگيري ياري رسانيم. براي پرهيز از اين غفلت بايد بدانيم در آن سوي
نبرد آمريكاي جنايتكار و رژيم صهيونيستي روسياه و انگليس مكار قرار دارند و
در اين سوي نبرد، رهبر مظلوم انقلاب هدايت، رهبري ومديريت نبرد نرم را به
عهده دارند. ما بايد گوش به فرمان ايشان باشيم واگر تندتر از ايشان حركت
كنيم همرديف مارقين ميشويم كه دراين صورت احتمال خروج از دين وجود دارد و
كندتر از ايشان هم حركت بكنيم ، اين فاصله ما را به دره نابودي ميكشاند و
بيترديد اگر كسي همراه ايشان باشد به حق خواهد رسيد.
المتقدم
لهم مارق، و المتاخر عنهم زاهق و اللازم لهم لاحق . اگر در جنگ جمل
ونهروان پيروان علي (ع) به اين قاعده عمل ميكردند شايد در صفين در دو قدمي
فتح خيمه معاويه ترديدها باعث نميشد كه جنگ "سخت" بُرده را به يك جنگ
"نرم" فريبكارانه ببازند.
لحن شما در اين دو نطق حكايت از اين دارد كه قدرت خارق العاده رهبري در مهار نبرد نرم دشمن را دقيق و روشن در محاسبه نداريد.
ب-
نقد شما به مهدي هاشمي يك مسئله است و تسري آن به آيت الله هاشمي رفسنجاني
و خانوادهاش كه اكنون با حكم رهبري در درون خيمه نظام و در مسند رياست
مجمع تشخيص مصلحت نظام نشسته است مسئلهاي ديگر. اين لحن نشان ميدهد شما
از اين حضور (درخيمه نظام و رهبري) خشنود نيستيد. اين درست جايي است كه
ممكن است در اثر يك غفلت انسان در راهبرد دشمن در جنگ نرم عمل كند.
ج-
ما اكنون در پيچ تند وحساس وخطير تاريخ قرار داريم. در نقد فتنه و انحراف
بايد دقت كنيم اولي را مظلوم نكنيم و دومي را تا مرز سياه نمايي عملكرد
دولت وحتي نقد رئيس جمهور جلو نبريم. ما بايد درخط روشنگري حركت كنيم . خط
روشنگري و بصيرت افزايي، رهبري را در اقتدار و مسلط به اوضاع و نقشههاي
دشمن مينشاند.
د- البته تمام شخصيتهاي نظام در معرض نقد مردم و نخبگان
هستند و خود را بايد براي پاسخگويي آماده كنند. اما ما هم بايد جانب انصاف و
عدالت را رعايت كنيم ودر نقد آيت الله هاشمي رفسنجاني حريم گفتههاي
امام(ره) و رهبري را در مورد ايشان نگاه داريم. بويژه اين وصيت امام(ره)
كه: " ميزان حال فعلي افراد است" .
و- مراقبت شما در سخن گفتن و نطق در
مجلس بهعنوان روحاني، نماينده مجلس وعضو كميسيون اصل 90 بايد مبتوني بر
رعايت دقيق موازين شرعي و قانوني باشد. قبل از محكوميت و راي نهايي دستگاه
قضائي در مورد فرد متهم سخن گفتن مبناي قانوني ، انساني و اخلاقي ندارد و
فضاي كشور را در آستانه انتخابات ملتهب و متشنج كردن با اصول راهبردي مقام
معظم رهبري سازگار نيست.
هـ - همچنين لحن شما در نقد نهادهاي قانوني نظام
در پيگيري فرايند حقوقي جرايم مهدي هاشمي نبايد بهگونهاي باشد كه دشمنان
نظام را شاد كند و همان رفتاري را كه اشرار اهل فتنه در نقد دستگاه قضائي
يا ديگر نهادهاي نظام داشتند در ذهنها تداعي كند. ما و شما به نظام و
رهبري وفا داريم و اين وفاداري بايد در موضعگيريها و رفتار سياسي ما و
حتي لحن نقدهايمان تجلي داشته باشد.