به گزارش روابط عمومی مجمع تشخیص مصلحت نظام، آيتالله هاشمي رفسنجاني، ابتدا با تبريك مبعث حضرت رسول اكرم(ص)، اين عيد را از اعياد بزرگ و مهم مسلمانان خواند و گفت: مدينهالنبي پيامبر گرامي اسلام بيش از اينكه جامعهاي سياسي و اقتصادي باشد، جامعهاي فرهنگي و براساس كرامت انسانها و مكارم اخلاق بود، بهگونهاي كه پس از گذشت يك دهه از حضور آن حضرت در مدينه بسياري از طوايف و قبايل جاهلي آن دوران جذب مكتب رهاييبخش اسلام شده بودند.
رئيس مجمع تشخيص مصلحت نظام، انقلاب اسلامي ايران را برگرفته از تعاليم ناب اسلام و اهل بيت(ع) خواند و با اشاره به اينكه جمهوري اسلامي ايران اولين حكومت شيعه است كه براساس فقه اهل بيت(ع) شكل گرفته، تصريح كرد: از ديدگاه حضرت امام(ره) و انقلابيون، حكومت اسلامي بنا داشت با پيادهسازي فقه سياسي و حكومتي، الگويي موفق و الهامبخش از جامعه اسلامي كه بشر انتظار آن را ميكشيد، برپا كند.
آيتالله هاشمي رفسنجاني، جمهوري اسلامي ايران را براساس تعاليم اسلام و فقه تشيّع، اما جوان و كم تجربه در امر حكومتداري خواند و افزود: تجربه حكومتي سه دهه گذشته جمهوري اسلامي ايران، گرانقدر و شايان توجه است، اما اشكالات و ضعفهايي هم ديده ميشود كه اميد است با رفع ايرادات و نواقص بتوانيم شاهد رشد و توسعه بيش از پيش جمهوري اسلامي ايران باشيم.
ايشان گفت: اسلام ديني تمام شمول است كه براي كليه امور زندگي برنامه و راهكار دارد و اگر بدون افراط و تفريط و پيرايهها و خرافات و برخوردهاي سليقهاي پياده شود، الگوي مناسبي براي مسلمانان و حتي غيرمسلمانان است.
رئيس مجمع تشخيص مصلحت نظام در ادامه و در پاسخ به پرسشي پيرامون مشكلات فرهنگي نظام پس از گذشت سه دهه از انقلاب اسلامي، اسلام را حاوي مجموعهاي از اعتقادات، اخلاقيات و احكام فردي و اجتماعي خواند و با تأكيد بر آيه شريفه «لااكراه فيالدين...» بر لزوم اجراي همهجانبه اسلام اشاره كرد و گفت: اسلام عزيز راه صحيح و غيرصحيح را به انسان معرفي كرده و در عين حال به بشر اختيار انتخاب داده كه راه نور يا ظلمت را انتخاب و به بهشت يا جهنم برود و هيچ جا اشاره نشده است كه بايد به زور انسانها را به بهشت برد.
ايشان فقه و اجتهاد پويا را براي انطباق احكام با مسائل روز بسيار موفق دانست و گفت: امام راحل در زمان حياتشان بسياري از تابوها و سدهاي خرافي را شكستند و الگوهاي روشني به جامعه در مورد مسائل فرهنگي از جمله فيلم، موسيقي، ورزش و ساير امور اجتماعي و سياسي ارائه كردند.
آيتالله هاشمي رفسنجاني با تأكيد بر آيه شريفه «فبشر عبادي الذين يستمعون القول و يتبعون احسنه» تفكرات اسلامي را بسيار مترقي، روزآمد و قابل انعطاف خواند و تصريح كرد: مطمئناً اگر معارف اسلامي به صورت صحيح به ذهن و دل انسانها و به خصوص جوانان ارائه گردد و در اين راه از روش اقناع استفاده شود، مردم راه صلاح و رستگاري را انتخاب خواهند كرد.
رئيس مجمع تشخيص مصلحت نظام در پاسخ به پرسشي پيرامون مسئله عفاف و حجاب و برخوردهايي كه در اين زمينه با بخشي از جامعه صورت ميگيرد، معيار و مبناي حجاب را عليرغم تفاسير مختلف، براساس اسلام مشخص خواند و گفت: آيتالله شهيد مطهري ديدگاه جالب و ميانهاي در خصوص حجاب دارند و خوشبختانه آراي اين متفكر اسلامي مورد تأييد حضرت امام(ره) هم قرار گرفته است و ميتواند مبناي خوبي براي مواجهه با امر عفاف و حجاب باشد.
ايشان افزود: مسائل فرهنگي از جمله حجاب بايد شاخص و الگوهاي خاصي داشته باشد كه اعمال سليقه نتواند به آن آسيب بزند. البته برخورد با گروهي كه عناد و دشمني داشته و تمرّد از قانون ميكنند، جداست.
آيتالله هاشمي رفسنجاني در مورد مسائل فرهنگي و اعتقادي و سياسي با تأكيد بر لزوم اجراي كامل اصول قانون اساسي، به خصوص بخش حقوق مردم، تصريح كرد: اگر بخشهاي حقوق مردم در قانون اساسي و بالعكس به طور كامل و بدون گزينش و تبعيض اجرا شود در آن صورت حقوق حاكميت و جامعه اجرا ميشود.
رئيس مجمع تشخيص مصلحت نظام داشتن رفاه و ريشهكني فقر را يكي از حقوق مردم خواند و با اشاره به استعداد و ثروت سرشار كشورمان گفت: مردم ايران مستحق داشتن اقتصاد، توليد و زندگي بهتري نسبت به وضع كنوني هستند.
آيتالله هاشمي رفسنجاني در پاسخ به سؤالي پيرامون كيفيت روابط خارجي جمهوري اسلامي ايران، الگوسازي در روابط خارجي را اساس سياست خارجي جمهوري اسلامي خواند و گفت: ما اگر بتوانيم در داخل اسلام را صحيح و همهجانبه اجرا كنيم، آنگاه منطق و سخن مستدل براي ساير جوامع داريم و ميتوانيم با تبليغ افكار و ديدگاههاي خود و بدون دخالت، ساير مسلمانان را جذب انقلاب اسلامي كنيم.
رئيس مجمع تشخيص مصلحت نظام در پاسخ به سؤالي درباره القاء بيتوجهي دولت سازندگي به مسائل فرهنگي در مقايسه با مسائل اقتصادي، اين برداشت را نادرست خواندو گفت: سياست اعتدال كه در آن دوره شكل گرفت، مناسب ترين راه براي اعتلاي فرهنگي عميق، انتخابي و به دور از تحميل بود و با تشريح اوضاع اقتصادي كشور در مقطع پايان جنگ، ساختن بنيانهاي كشور و افزايش توليد و اشتغال را مهمترين نياز كشور پس از جنگ خواند و گفت: هر واقعهاي را بايد در ظرف زماني خود تحليل كرد، در حالي كه در طول جنگ بسياري از زيربناهاي كشور ويران و اقتصاد كشور آسيب جدّي ديده بود، نياز بود با توجه ويژه به اقتصاد، توليد و اشتغال را بالا ببريم تا بتوان كشور را سرپا نگاه داشت.
مسلم است که ریشه کنی فقر را نباید از دولت انتظارداشت زیرا هزینه (قانونی و غیرقانونی و حلال و حرام ) سنگین دولت است که ستون فقرات مستمندان را خرد کرده و هرروز هم به عناوین استحاله شده به آن میافزاید. حالا دیگر شکاف طبقاتی بقدری وسیع شده که گوئی گروههای دو سوی این دره ژرف هرکدام به دوره ای با اختلاف سه قرن متعلقند. زندگی ایرانیان را در روستاهای جنوب ببینید و هرچندروز یکبار با هزینه میلیاردی عوض کردن گلهای روی پدستالهای کنار خیابانها ( میرداماد) و انبوه اتوموبیلهای مجلل را که بتناسب معکوس با گران شدن بنزین ( باصطلاح جیره بندی) به تعداد و تجمل آنها افزوده میشود، ملاحظه فرمائید! آیا این هردو منظره میتواند به یک زمان واحد مربوط به یک ملت واحد باشد؟ ...............قانون اساسی کامل و بدون گزینش اجرا شود.
آیا در کل این سی و سه سال و اندی اجازه داده اند چنین آرزوئی حتی برای یک روز محقق شود؟
حالا در این مقطع ملت دیگر اصلاً حال شنیدن یک کلمه باید ها و نباید ها را ندارد. یادش بخیر جناب حبیبی زمانی که معاون اول بود، در هر مناسبتی خبرش این بود که "......... برلزوم اجرای .....تاکید کرد".