صفحه نخست

عصرايران دو

فیلم

ورزشی

بین الملل

فرهنگ و هنر

علم و دانش

گوناگون

صفحات داخلی

کد خبر ۷۹۱۳۵۲
تعداد نظرات: ۲۳ نظر
تاریخ انتشار: ۱۰:۳۳ - ۰۸ تير ۱۴۰۰ - 29 June 2021
یک چهره – یک روایت

محسن قرائتی؛ «استقبال از محرم دیگر چیست؟»

قائم مقام سازمان تبلیغات اسلامی در حالی از برنامۀ استقبال از محرم سخن گفته که 4 سال پیش مشهورترین معلم قرآن گفته بود: استقبال از محرم و عاشورا مبنا ندارد...

عصر ایران؛ سروش بامداد - «در سازمان تبلیغات اسلامی برنامۀ 100 روزۀ محرم طراحی شده و مطابق آن 40 روز استقبال از محرم، 30 روز برنامه‌های عملیات محرم و 30 روز نیز برنامه های ماه صفر و اربعین خواهد بود.»



  به بهانۀ سخنان حجت‌الاسلام«روح‌الله حریزاوی» قائم مقام سازمان تبلیغات اسلامی می‌توان سخنان حجت‌الاسلام محسن قرائتی در چهار سال قبل و در برنامۀ پربینندۀ مذهبی تلویزیون را یادآور شد که به صراحت گفت:

  «جایی دیدم گفته شده یا نوشته شده 80 روز به محرم. 79 روز به محرم. 78 روز به محرم. اصل را گذاشته‌اند محرم. حساب خود عاشورا البته جداست. اما استقبال از محرم یا استقبال از عاشورا دیگر چیست؟ واجب است؟ مستحب است؟ کی گفته باید به استقبال از عاشورا رفت؟ ما چیزی به نام استقبال از عاشورا نداریم. عزاداری هم باید مبنا داشته باشد. نه این که عزاداری خلق کنیم.»



  با هر متر و معیار، سن و سابقه و شهرت و اطلاعات و اشتغال به تبلیغ دین و مذهب شیعه، محسن قرائتی از روح‌الله حریزاوی حجت الاسلام‌تر و در تبلیغ دین معتبرتر و سخن او مستندتر است اما چگونه است که قائم مقام سازمان تبلیغات اسلامی از برنامۀ استقبال از محرم خبر می‌دهد و شناخته‌شده‌ترین چهرۀ تبلیغات اسلامی در جمهوری اسلامی که 42 سال است هر هفته و در ماه رمضان - هر شب و با احتساب برنامه های رادیویی بیش از 100 برنامه در سال- قرآن درس می دهد تصریح می‌کند: استقبال از محرم نداریم؟

  محسن قرائتی با امثال روح‌الله حریزاوی 5 تفاوت بارز دارد:

  1. معیار برای آقای قرائتی قرآن است. یکی از مهم‌ترین انتقادات به حوزه‌های علمیه این بود که قرآن به حاشیه رانده شده و محسن قرائتی برای خود این مأموریت را تعریف کرد و از این نظر با بسیاری از هم لباسان خود متفاوت است.

  2. محسن قرائتی تحت تأثیر آموزه‌های مرحوم مطهری است و مطهری بود که او را به جامعه معرفی کرد و از معلم قرآن نوجوانان کاشی به چهره ای در سطح ملی بدل شد.

استاد مطهری نگاه عقلانی به محرم و عاشورا داشت و در نقد خرافه پیرامون عاشورا سخنرانی کرد وکتاب نوشت. با این پیشینه است که قرائتی می گوید: عزاداری باید مبنا داشته باشد.

  3. محسن قرائتی اصل را بر گریه و اندوه نمی‌گذارد و نگران آن است که برنامه‌هایی از این دست کفۀ اندوه و گریه را سنگین کند در حالی که او تمام تلاش خود را به کار بسته تا با تمثیل و خنداندن آموزش دهد. به عبارت دیگر می خواهد جذب کند نه آن که براند و نمی خواهد مبتنی بر احساسات صرف باشد.

  4. او که سال‌هاست همت و دغدغۀ خود را صرف رواج نماز و زکات کرده نمی‌تواند بپذیرد به جای تبلیغ جوهرۀ مورد اتفاق همگان بر موارد دیگر تأکید شود.

  تفاوت پنجم هم این که محسن قرائتی به نسلی از روحانیون تعلق دارد که رابطۀ خود را با جامعه حفظ کردند در حالی که نگاه امثال قائم مقام سازمان تبلیغات اسلامی اداری و بودجه‌ای و پروژه‌ای است.

  جدای سخنان آقای قرائتی می‌توان پرسید اگر هدف ترویج فرهنگ عاشوراست، مگر عاشورا جز درس شجاعت و حفظ استقلال و عقیدۀ شخصی و تن ندادن به زور و تحمیل و تهدید و تحقیر است؟ آیا رواج چنین ارزشی که با معیارهای زیست آزادانه و مستقل در دنیای مدرن هم سازگار است مستلزم آن است که 100 روز سال را سیاه‌پوش کنیم؟ کل سال 365 روز است و 100 روز یعنی نزدیک به یک سوم سال! اگر وجه سیاسی محرم و عاشورا مد نظر باشد انقلاب ایران مبتنی بر وجوه نمادین و حماسی عاشورا می شوراند و تهییج می کرد نه با سیاه‌پوشی و عزاداری صِرف و اگر قرار است به سنت‌های صفوی بازگردیم آنها نیز استقبال از محرم و عاشورا نداشتند و  با رواج فرهنگ شیعی در پی ایجاد تمایز با عثمانی‌ها بودند و به تمدن سازی بها می‌دادند. در برنامۀ سازمان تبلیغات اسلامی از کدام یک می‌توان نشانه ای جُست؟

ارسال به تلگرام
انتشار یافته: ۲۳
در انتظار بررسی: ۴۸
غیر قابل انتشار: ۱۲۶
ناشناس
۰۹:۴۹ - ۱۴۰۰/۰۴/۰۹
منظور آماده سازي هیئت ها،هماهنگی با سخنران ها و آموزش و دوره جهت برگزاری باشکوه محرم است مثل طرح مهر در آموزش و پرورش که در شهریور مدارس را برای کلاس ها آماده می کنند و گرنه مراسم خاصی نیست...اینو از کارمندان سازمان تبلیغات می گفت..
ناشناس
۰۹:۴۲ - ۱۴۰۰/۰۴/۰۹
نقد بسیار درستی هست که بر اساس فرمایشات ائمه اطهار علیهم السلام می باشد که فرمودند در شادی ما شاد و در حزن و انده ما اندهگین باشید وقتی ملاک مشخص و معین بوده باشد چه معنی دارد مناسبت های خارج از برنامه عرف و دین ایجاد کنیم؟ این روش باعث سلیقه ای عمل کردن در مناسبت های دینی می شود هر کسی دوست داره ایام خاصی است مثل گروهی که ایام محسنیه و یا صادقیه و..... درست کردند
ناشناس
۰۹:۲۵ - ۱۴۰۰/۰۴/۰۹
بهترین کار این است سازمان تبلیغات ،اوقاف وارشاد سه تایی باهم ادغام شوند.
ناشناس
۰۸:۵۲ - ۱۴۰۰/۰۴/۰۹
ایقد جوانان رو دین زده کردند ، حالا بجای اینکه بفکر اصلاح نحوه تبلیغ بشکل کاربردی باشند دارند بدتر رو مسیر دین گریز تاکید می کنند حضرات ،،،
مجید
۰۸:۰۸ - ۱۴۰۰/۰۴/۰۹
به نظر من اعتقادات با برنامه ریزی، بودجه، سخنرانی، مراسم و ... حفظ نمی شود بعضی ها تا کی می خوان خودشونو به اون راه بزنن.
ناشناس
۰۷:۴۴ - ۱۴۰۰/۰۴/۰۹
محرم و صفر را زنده نگه دارید که ما هر چه داریم از این محرم و صفر است
ناشناس
۲۰:۲۳ - ۱۴۰۰/۰۴/۰۸
ملاک دستورات دین قرآن و دستورات پیامبر است یا نظرات این آقایان؟
ناشناس
۱۸:۵۷ - ۱۴۰۰/۰۴/۰۸
من یه بچه هیئتی هستم

من هم مث شما از این طرح خوشم نیومد و این کار رو غیرضروری می دانم و کاملا باهاش مخالفم

البته یه نکته رو در نظر داشته باشیم تا از انصاف خارج نشده باشیم

گریه بر امام حسین با گریه بر فوت بستگان یه دنیا فرق داره و اثبات شده که هر چند گریه انسان را سبک می کند ولی گریه بر فوت بستگان بالاخره یه حالتهای افسردگی به دنبال داره

اما گریه بر امام حسین از این جنس نیست و این گریه بر خلاف گریه بر بستگان باعث ایجاد روحیه نشاط و شادی در انسان میشه و شخصا بارها و بارها این حس رو تجربه کرده ام

پس مطمئن باشید اونایی که گریه بر امام حسین رو تجربه کرده باشند و اهل مطالعه و تحقیق . انصاف باشند این مطلب رو تایید خواهند کرد

البته هیچ ایرادی بر کسی که گریه بر امام حسین رو تجربه نکرده و باهاش مأنوس نیست وارد نیست

ولی اظهارنظر هم شایسته اونیه که این فضا رو تجربه کرده ...
حق جو
۱۸:۰۵ - ۱۴۰۰/۰۴/۰۸
این چه روش استدلالی است که شما پیش گرفته اید؟! نظر یک فرد را مبنای پذیرش یا رد یک برنامه قرار داده اید! اگر این آقای قرائتی این برنامه را تایید کند که احتمالش کم هم نیست چکار می کنید؟1
ناشناس
۱۷:۳۶ - ۱۴۰۰/۰۴/۰۸
یک بار از تولید دفاع نکردند. از تولید گندم از حفظ و مدیریت آب...
ناشناس
۱۲:۱۲ - ۱۴۰۰/۰۴/۰۸
اگر 5 تفاوت ادعا شده درست فرض شوند ، در 50 مورد بنیادی شباهت دارند !!!!
ناشناس
۱۱:۵۰ - ۱۴۰۰/۰۴/۰۸
این پولها رو باید بدن به اموزش و پرورش
ناشناس
۱۱:۴۰ - ۱۴۰۰/۰۴/۰۸
این ازانصاف بدوراست اگریک نفرنظرشاذی داشته باشداصل سازمان تبلغات اسلامی راازریشه زد
پاسخ ها
ناشناس
| |
۰۸:۴۲ - ۱۴۰۰/۰۴/۰۹
کسی اصل سازمان را زیر سوال نبرده فقط تصمیم هایی که در آنجا گرفته می شود و بر روی کل کشور تاثیر می گذارد مورد بحث است
ناشناس
۱۱:۱۳ - ۱۴۰۰/۰۴/۰۸
اینکه مداح را بر صدر مینشانند و روحانیت را در حاشیه همین میشود،
البته دلم برای روحانیون نمی سوزد چون خودشان سکوت کرده اند،
حالا باید پرسید جامعه ای که صد روزش را عزاداری می کنند چرا وضع حجاب و عفاف اینقدر خراب است.
چرا این هیئت ها شده اند میتینگ سیاسی، کسی را هم بین خودشان راه نمی دهند
ناشناس
۱۱:۰۲ - ۱۴۰۰/۰۴/۰۸
متاسفانه سازمان تبلیغات برنامه خاص فرهنگی واسلامی ندارد چسپیده به مراسمات سنتی مردمی که مردم خودشان هر ساله برگزار می کنند که این را بعنوان عملکرد خود اعلام کند
ناشناس
۱۰:۵۸ - ۱۴۰۰/۰۴/۰۸
تلاش برای رونق کاسبی مداحان و خرافه سازان . همین و بس .
ناشناس
۱۰:۵۸ - ۱۴۰۰/۰۴/۰۸
بالاخره ما نفهمیدیم این مطالب نظرات شما بود یا حاج آقا قرائتی
عصر ایران سخنان آقای قرائتی در گیومه آمده و مشخص شده: جایی........ خلق کنیم
ناشناس
۱۰:۵۶ - ۱۴۰۰/۰۴/۰۸
ای کاش مطالعه میکردن و صحبتهای روانشناسها را هم گوش میدادن که ایران رتبه چندم را از شادی بین مردم در دنیا داره یک سوم سال عزاداری کنیم که یک نهاد میخواهد بودجه بیشتری ببلعد
ناشناس
۱۰:۵۴ - ۱۴۰۰/۰۴/۰۸
فقط جذب بودجه و دافعه دین شدن
ناشناس
۱۰:۴۱ - ۱۴۰۰/۰۴/۰۸
یک بار از ایشان شنیدم که توصیه می‌فرمودند به جونان که کتاب رمان و داستان نخوانید!
پاسخ ها
ناشناس
| |
۱۱:۳۷ - ۱۴۰۰/۰۴/۰۸
اینها امر سلیقه ایست و دینی نیست. من هم به شخصه از فوتبال خوشم نمی آید. توصیه کردن به ندیدن فوتبال ایرادی ندارد. هرچه ایشان گفته که قرآن نیست.
ناشناس
۱۰:۳۸ - ۱۴۰۰/۰۴/۰۸
از وقتی دکتر خاموشی رفته و یک عده جوان ناپخته سرکار اومدند این نهاد تبلیغی کارهای عجیب و غریب زیادی داشته و دافعه خیلی بیشت تر از جاذبه شده کاش این سازمان منحل بشه
تعداد کاراکترهای مجاز:1200