عصر ایران - رئیس مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی و عضو هیئترئیسه جامعه مدرسین حوزه علمیه قم در انتقاد از تصویب لایحه مبارزه با تامین مالی تروریسم در مجلس شورای اسلامی گفته است:
طبق آیات قرآن، کسانی که به CFT رأی دادند 3 بهانه میآورند: اولا میگویند نمیتوانیم لا طاقة لنا؛ دوم اینکه میگویند میترسیم «إِنَّما ذٰلِکُمُ الشَّیطانُ یُخَوِّفُ أَولِیاءَهُ فَلا تَخافوهُم وَخافونِ إِن کُنتُم مُؤمِنینَ» و سوم اینکه میگویند ما تنها هستیم و عده دشمن خیلی زیاد است، اقتصاد ما، ارز ما همه دست اوست؛ خدا در جواب میفرماید «من یتقاللّه یجعل له مخرجا و یرزقه من حیث لا یحتسب». مگر شما ایمان ندارید که خدا پشتوانه شماست چرا از تنهایی میترسید «لَا یَسْتَئْذِنُکَ الَّذِینَ یُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْیَوْمِ الْأَخِرِ أَن یُجَهِدُواْ بِأَمْوَلِهِمْ وَأَنفُسِهِمْ وَاللَّهُ عَلِیمُ بالْمُتَّقِینَ» میگویند اگر FATF را نپذیریم پول به ما نمیدهند و ما را محاصره میکنند، ارز به ما نمیدهند ... مگر شما به خاطر این مسائل انقلاب کردید؟! (+)
ضمن احترام به جناب آیت الله محسن اراکی که اظهارات فوق را بیان داشته اند، 2 نکته زیر را در نقد سخنان ایشان ذکر می کنیم:
1 - ایشان نمایندگان مجلس را متهم می کند که CFT را تصویب کرده اند چون می ترسیدند پول و ارز به کشور وارد نشود. سپس به نمایندگان جواب داده اند که «من یتقاللّه یجعل له مخرجا و یرزقه من حیث لا یحتسب» ( هر که تقوای اللهی پیشه کند، خداوند برای او گشایش ایجاد می کند و او را از جایی که نمی پندارد، روزی می دهد.) و سپس نهیب می زند: اگر FATF را نپذیریم پول به ما نمیدهند و ما را محاصره میکنند، ارز به ما نمیدهند ... مگر شما به خاطر این مسائل انقلاب کردید؟!
اگر قطع جریان ورود ارز و پول به کشور مهم نیست و نباید واهمه ای از بی پولی داشت و صرفاً باید تقوا پیشه کرد (که البته هم باید پیشه کرد)، چرا مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی که تحت مدیریت ایشان اداره می شود، پیشقدم نمی شود و از بودجه 37 میلیارد تومانی این نهاد چشم پوشی نمی کنند؟ مگر ایشان برای پول انقلاب کرده است؟
قطعاً روحانیت معزز و از جمله خود ایشان اُولی به تقوی هستند تا نمایندگان مجلس و سایر آحاد مردم.
همین مجمع تقریب که هر سال همایش های جهانی برای نزدیک سازی مذاهب اسلامی برگزار و روحانیون و علمای جهان اسلام را به تهران دعوت می کند، چرا لوکس ترین هتل های تهران را برای این کار رزرو می کند؟ چرا این همایش ها را در جایی مثل مصلای تهران برگزار نمی کند تا آن همه پول کشور هزینه نشود؟!
نمی شود که وقتی دیگران از پول صحبت می کنند آنها را نکوهید که "به جای این حرف ها تقوی پیشه کنید و مگر برای پول انقلاب کردید؟" ولی وقتی صحبت از بودجه نهاد تحت مدیریت خودمان باشد، خواستار رقم های میلیاردی بیشتری باشیم و در لوکس ترین سالن ها و هتل های تهران همایش بگیریم و کلی پول خرج کنیم. یک سوزن به خودمان بزنیم و بعد یک جوالدوز حواله دیگران کنیم.
این که خداوند فرموده است: «من یتقاللّه یجعل له مخرجا و یرزقه من حیث لا یحتسب» معنایش این نیست که تدبیر نکنیم و با دست خود، خودمان را به دردسر بیندازیم؛ آنچه مجلس تصویب کرد، در واقع همان تدبیری بود که منافاتی با تقوا ندارد.
تقوا، هر معنایی داشته باشد، قطعاً معنایش این نیست که در مقام تصمیم سازی برای جامعه، تصمیمی بگیریم که 80 میلیون نفر متضرر شوند. اگر جریان ارز به کشور قطع شود و هزاران بیمار دچار تشدید بیماری یا حتی مرگ زودرس شوند، حتماً این اتفاق ناشی از تقوا نیست و از بی خردی های ما نشأت می گیرد.
یک جمله هم درباره این سخن که مگر شما به خاطر پول انقلاب کرده اید؟:
"درست است که ما برای پول انقلاب نکرده ایم ولی برای بی پولی هم انقلاب نکرده ایم."
2 - جناب آیت الله اراکی، رئیس مجمع تقریب جهانی تقریب مذاهب اسلامی است. ایشان سالانه کلی بودجه می گیرد تا مذاهب مختلف اسلامی را به یکدیگر نزدیک کند اما سخنانش درباره CFT (فارغ از این که در حوزه کاری ایشان است یا خیر؟!) نه تنها بویی از وحدت ندارد بلکه ایجاد افتراق و دو دستگی بین جریان های داخلی نظام است. باید به ایشان متذکر شد که عجالتاً بر تنور تفرقه های سیاسی داخلی هیزم نیفکنند تا ببینیم درباره ایجاد وحدت بین مذاهب اسلامی چه می کنند؟!
برای پول انقلاب نکردیم ولی حتما برای فقر و بی پولی و بدبختی هم انقلاب نکردیم
نگاه نکن به احسنت ها...
خودت را در محضر خدا ببین
برای پول انقلاب نکردیم ولی حتما برای فقر و بی پولی و بدبختی هم انقلاب نکردیم.
ما که قابل نیستیم
حرف دل یک ملت رو زدید.
1- شما وقتی می توانید از ایشان بخواهید که بودجه 37 میلیاردی نگیرد که اولا تمام این بودجه از ارز تامین شود ( که نمی شود ) و ثانیا مسیر ورود ارز مسدود شده باشد . حال که این شرایط نیست ، چنین درخواستی بیجاست .
2- این که کسی مسئول "تقریب مذاهب اسلامی" باشد ، هیچ منافاتی ندارد با این که درباره موضوعی که به نظرشان به زیان منافع ملی و دینی است ،اظهار نظر کنند .