صفحه نخست

عصرايران دو

فیلم

ورزشی

بین الملل

فرهنگ و هنر

علم و دانش

گوناگون

صفحات داخلی

کد خبر ۲۴۲۹۲۶
تعداد نظرات: ۳۳ نظر
تاریخ انتشار: ۰۱:۲۷ - ۰۵ آذر ۱۳۹۱ - 25 November 2012

هشدار شهاب مرادی درباره بدعت گذاری در شب عاشورا

آنچه میان نظرات و فتاوای مراجع تقلید مشترک محصل است اهتمام به عزاداری در شب و روز عاشورا است و اگر بنا باشد مراسم هایی نظیر احیاء شب 21 ماه مبارک رمضان در شب عاشورا نیز برگزار شود حتما باید با تایید و نظر مراجع عظام شیعه صورت پذیرد.
عصرایران - حجت الاسلام والمسلمین شهاب مرادی نسبت به رواج برخی از بدعت ها در ایام ماه محرم و به ویژه شب عاشورا هشدار داد.

حجت الاسلام والمسلمین شهاب مرادی در برنامه تلویزیونی «همنشین با خورشید» در شب عاشورای حسینی که از شبکه پنج سیما پخش می شد در پاسخ به پرسش مجری این برنامه درباره برگزاری مراسم احیاء در شب عاشورا در برخی اماکن متبرکه اظهار داشت: هرگونه تغییر در عادات و رسوم مذهبی نیازمند مهر تایید و اذن مراجع معظم تقلید است و لازم است نظر آنان در این خصوص گرفته شود.

وی با بیان این مصرع که «هر شب، شب قدر است اگر قدر بدانی» افزود: البته احیاء فردی و خواندن ادعیه و نیایش در همه ایام سال امری پسندیده است اما برگزاری مراسم هایی حتی نظیر شب نیمه شعبان و نیمه ماه رجب می بایست به تایید مراجع عظام تقلید برسد.

حجت الاسلام والمسلمین شهاب مرادی ضمن دادن هشدار درباره این بدعت گذاری ها و ترویج آنان گفت: آنچه میان نظرات و فتاوای مراجع تقلید مشترک است اهتمام به عزاداری در شب و روز عاشورا است و اگر بنا باشد مراسم هایی نظیر احیاء شب 21 ماه مبارک رمضان در شب عاشورا نیز برگزار شود حتما باید با تایید و نظر مراجع عظام شیعه صورت پذیرد.

این خطیب مشهور در ادامه با تاکید بر اینکه نباید شهرت یک مجری یا یک مداح  و یا یک طلبه و ... بتواند چنین بدعت ها و نوآوری هایی را در عادات و رسوم دینی ما ایجاد نماید افزود: برگزاری مراسم روز عاشورا بر اساس تقویم هجری شمسی یا عاشورای شمسی نیز در زمره همین موارد است و تا زمانی که این مراسم ها مورد تایید و نظر مراجع معظم تقلید ما نباشد باید به این برنامه ها نیز به چشم بدعت نگاه کرد و از آنان پرهیز و دوری نمود.

ارسال به تلگرام
انتشار یافته: ۳۳
در انتظار بررسی: ۷۳
غیر قابل انتشار: ۰
زینب
۲۳:۰۵ - ۱۳۹۱/۰۹/۰۶
سلام/ من برنامه را دیدم و به نظرم صحبت های حاج آقا بسیار مهم بود. از این جهت که بدعت، آفت خیلی خطرناکی برای دین است و اگر مراقب نباشیم ایمانمان را به خطر می‌اندازد.
با شنیدن این صحبت ها آموختم که هر کار خوبی درست نیست و تشخیص درست بودن کارهای خوب ما فقط و فقط با مراجع عظام است و اگر جایی اطلاعمان کم بود لازم است با آقایان علما چک کنیم.
از حجت الاسلام مرادی سپاسگزارم که این نکته‌ی مهم را فرمودند.
ناشناس
۲۰:۴۶ - ۱۳۹۱/۰۹/۰۶
سلام
بسیار خرسندیم از نظرات عالمانه ایشان و اینکه با صراحت نظرشان را در رسانه اعلام می کنند،چه دیگران خوششان بیاید چه نه...
ناشناس
۱۸:۰۲ - ۱۳۹۱/۰۹/۰۶
1-این عکسی که گذاشتین مثل این عکسای قدیمی می مونه که تغییر رنگ دادن و زرد شدن!!
2 من برنامه اون شب رو دیدم و به نظر آنچه که حاج آقا فرمودند این بود که "ما باید چشم مون به مراجع باشد و برای هر رسم جدیدی که قراره ایجاد بشه ببینیم نظر بزرگان دین و مراجع چیست" و با مثال احیا شب عاشورا شروع شد.

به نظرم اینکه از ده برنامه ای که حاج آقا از اول محرم داشتند فقط این چند خط نوشته شده و بعد هم همین مطلب تو سایت های دیگه کپی شده قابل تامل است.بیشتر تاکیدش رو احیا و بدعت است!!
3 یکی از بینندگان تو سایت خود حاج آقا نکاتی از هر برنامه نوشتند که اگه کسی مشتاقه می تونه مراجعه کنه با این آدرس
http://shahab-moradi.ir/fa/program/tv/item/1062-%D8%AF%D9%87%D9%87-%D8%A7%D9%88%D9%84-%D9%85%D8%AD%D8%B1%D9%85
سیدمجید
۱۷:۱۰ - ۱۳۹۱/۰۹/۰۶
موافقم؛
سبک زندگی شیعه باید براساس سنت و روایات اهل بیت پیامبر شکل بگیرد. و موارد جدید و تازه باید کاملا با مرجعیت معظم هماهنگ شود. در صورت اجازه آنها اجرا و الا کلا لغو شوند!
حسین
۱۶:۴۵ - ۱۳۹۱/۰۹/۰۶
تیزبینی حاج آقا مرادی در طرح موضوعات خاص روز مثال زدنیست و شجاعت مطرح کردن آن در برنامه زنده تلویزیونی مختص خود ایشان است.
حقگو
۱۶:۳۹ - ۱۳۹۱/۰۹/۰۶
سلام.مسئله ی بدعت گذاشتن در شعائر دینی و مراسمات مذهبی به خصوص عزاداری های اباعبدالله علیه السلام از دیرباز در فرهنگ اسلامی ما مشکل ساز بوده وهست ،وحتی گاهی موجبات وهن به اسلام و مسلمین را فراهم نموده است .اینجاست که در مسئله ی سبک زندگی در خصوص مراسمات مذهبی وتمامی شئونات زندگی، محوریت دین ومراجع حتما می بایست در نظر گرفته شود.
هوشمندی این خطیب بزرگوار در خصوص این مسئله قابل تحسین وستایش است.باتشکر
مرتضی
۱۶:۳۰ - ۱۳۹۱/۰۹/۰۶
آره دیگه، درستش هم همینه،
اگه مریض بشیم، برای سلامت جونمون، بی اذن دکتر آب نمی خوریم
باید برای سلامتی دینمون هم بی اذن کارشناس و مرجع دین آب نخوریم.

دعوا هم نداریم ممکنه درست باشه، ممکنه غلط، به هر حال حق اینه که قبل از ترویج، از علما بپرسیم.

خدا این آقا شهاب رو حفظ کنه، دقیق و بی رودربایتسی حرف حق رو می زنه
اسلامي
۱۶:۱۶ - ۱۳۹۱/۰۹/۰۶
كلا بدعت گذاري در دين محمد (ص)كار زشتي است.
صابری
۱۵:۵۰ - ۱۳۹۱/۰۹/۰۶
آقای مرادی وظیفه هرکدوم از ما رو در برگزاری عزای امام حسین(ع) و دقت روحانیون و هیات ها در چگونگی اجرا و انجام مراسم مشخص کردن و اون گرفتن تائیدیه از مراجع تقلید شیعه است.
احمدی
۱۵:۵۰ - ۱۳۹۱/۰۹/۰۶
اگر منظور ایشان از احیاء مراسمی شبیه لیالی قدر باشه که قرآن به سر میگیرن و... کاملا با نظرشون موافقم و به نظرم حتی مراجع هم نمیتونن چنین کارهایی رو تأیید کنند ولی اگر منظورشان شب زنده داری و عبارت هایی نظیر خواندنزیارت های وارده یا ختم قرآن و مانند آن باشه چه فردی و چه گروهی هیچ امر مذمومو نا پسندی نیست و از گذشته های دور شب زنده داری شب عاشورا به یاد شب زنده داری امام حسین در این شب انجام میشده و چیز تازه ای نیست که بدعتش بنامیم و بدانیم
ناشناس
۱۵:۴۶ - ۱۳۹۱/۰۹/۰۶
سلام
مرحبا به این همه هوش و درایت!
باید همه ما یاد بگیریم که نظر شخصی ما ملاک نیست و دین هم عالم داره!
محيا
۱۵:۴۳ - ۱۳۹۱/۰۹/۰۶
من خودم بعد از اينكه شنيدم امام حسين (ع) در شب عاشورا به نماز ،مناجات ،فرآن واستغفار مي پرداخته تصميم گرفتم كه من هم در كنار عزاي حسين همين كار رو انجام بدم اما با حركت دسته جمعي به اين شكل مخالفم چون ما بايد 20 سال ديگه رو در نظر بگيريم كه اين به يك فرهنگ تبديل ميشه و از مجالس عزاداري و نوحه و گريه بر حسين كم ميكنه و يا شايد كم كم جاي دسته ها و هيئت ها رو بگيره،

اگه احيا و شب زنده داري از عزاداري توي اين شبها بهتر بود معصومين اول ما را به اين امر دعوت مي كردند. البته با نظر حاج اقاي مرادي موافقم كه نظر مراجع تقليد شرط است.
حسینیان
۱۵:۲۰ - ۱۳۹۱/۰۹/۰۶
واقعا مطلب بجا و درستی رو فرمودن و این یادآوری ایشان برای ما بسیار ارزشمند است.

انشالله خدا به حاج آقا مرادی خیر بدن
ناشناس
۱۵:۱۰ - ۱۳۹۱/۰۹/۰۶
سلام
صحبتهای ایشون کاملا درسته ضمن اینکه منظورشون رد احیای این شب نبوده
اگر هر کسی بخواهد سلیقه ای رسمی را ایجاد کنه چند دسته ای ایجاد میشه و انجام امور دینی هم سلیقه ای
ناشناس
۱۲:۲۹ - ۱۳۹۱/۰۹/۰۶
احسنت بر شهاب مرادی
ناشناس
۱۲:۲۶ - ۱۳۹۱/۰۹/۰۶
این جمله خیلی مهم است:
نباید شهرت یک مجری یا یک مداح و یا یک طلبه و ... بتواند چنین بدعت ها و نوآوری هایی را در عادات و رسوم دینی ما ایجاد نماید

خیلی موافقم
ناشناس
۱۲:۱۷ - ۱۳۹۱/۰۹/۰۶
این جمله خیلی مهم است:
نباید شهرت یک مجری یا یک مداح و یا یک طلبه و ... بتواند چنین بدعت ها و نوآوری هایی را در عادات و رسوم دینی ما ایجاد نماید

خیلی موافقم
aminz
۱۲:۱۶ - ۱۳۹۱/۰۹/۰۶
خداییش چرا هیچ وقت کامنت های ما رو نمیذارید من که نه توهین می کنم و نه حرف زشتی می زنم شما دارید طرفدارانتون رو از دست می دید!!!
محمدزاده
۱۱:۵۹ - ۱۳۹۱/۰۹/۰۶
سلام
هوشمندی و صراحت و شجات آقای مرادی را دوست دارم.
محمد رضا کوچکی
۱۱:۵۸ - ۱۳۹۱/۰۹/۰۶
احسنت به آقای شهاب مرادی که این تذکر را دادند امیدواریم صدا وسیما هم آنقدر که به تبلیغ شیر خوارگان حسینی میپردازد به پیام عاشورا که نماز و مردانگی بود بپردازد
پاسخ ها
صابری
| |
۱۵:۴۳ - ۱۳۹۱/۰۹/۰۶
منظور آقای مرادی بدعت گذاری و ترویج بدعت است. حضرت علی اصغر (ع) یکی از جلوه های حق امام حسین (ع) در روز عاشورا ست .
ناشناس
۱۱:۴۹ - ۱۳۹۱/۰۹/۰۶
عاشق برای شب زنده داری عشق نیازی به مجوز ندارد.
قاسم
۰۸:۴۳ - ۱۳۹۱/۰۹/۰۶
ضمن تشکر از تهیه کننده متن فوق یادآور میشوم که کلمه مراسم جمع است و مراسم ها کاملا غلط است.
با تشکر
پاسخ ها
سعید
| |
۰۹:۳۹ - ۱۳۹۱/۰۹/۰۷
مراسم جمع چیه؟ مرسم؟ حتی اگر جمع باشد چون تبدیل به اسم خاص شده میشه جمعش بست.
خدیجه
۰۱:۱۳ - ۱۳۹۱/۰۹/۰۶
از صراحت حاج اقا در صحبت کردن در مورد مسایل دینی خوشم می یاد.امید این رو داریم که همه ی منبری ها اینطور باشند.و سواد موضوعی که مطرح می کنند رو داشته باشند مثل حاج اقا مرادی
حمیده
۱۹:۳۶ - ۱۳۹۱/۰۹/۰۵
مثلا شب آرزوها یکی از همین نوآوری های یک مجری تلویزیون است!
لیله الرغائب به معنی شب آرزوها با این معنی که رایج شده نیست.
معنی دقیقی دارد که باید به آن توجه کرد
پاسخ ها
رضا
| |
۰۸:۰۸ - ۱۳۹۱/۰۹/۰۶
بنام خدا
میتونم خواهش کنم بفرمایید معنای لیله الرغایب در واقع چیست و الان به چه معنا رایج شده است؟
با احترام
ناشناس
| |
۰۹:۰۱ - ۱۳۹۱/۰۹/۰۶
کاملا موافقم
حمیدرضا
| |
۱۳:۲۷ - ۱۳۹۱/۰۹/۰۶
لیله الرغایب از قدیم الایام شهرت داشته. پنجشنبه اول ماه رجب. در مفاتیح هم هست. مجری کیلو چنده؟
محمدیان
| |
۱۴:۴۸ - ۱۳۹۱/۰۹/۰۶
خانم حمیده درست می فرمایند؛ لیلة الرغائب مستند است و مروی اما معنایش «شب آرزوها» نیست این معنای جدید انتظار جدیدی را در اذهان ایجاد می کند.
آمال با رغائب متفاوت است و در فرهنگ ناب اسلام آرزو و آرزو بازی امر ممدوحی نیست!
خواه شخص شما بپسندی خواه نپسندی
سید محمد
| |
۲۰:۳۱ - ۱۳۹۱/۰۹/۰۶
لیلة الرغائب به معنای شب رغبت و گرایش (یا شب گرایندگان) است و زمانی است که برای بندگان خدا پیش‌بینی شده تا به بازگشت به سوی خداوند متعال و راز و نیاز با او بپردازند و این از ویژگی‌های دین مبین اسلام است که در طول سال فرصت‌های مغتنمی را برای نزدیکی مردم به مبدأ و مقصد آفرینش فراهم می‌کند.
حمیده
| |
۰۱:۰۱ - ۱۳۹۱/۰۹/۰۷
این شب آرزوها که آن مجری مطرح کرد و هر سال رویش تبلیغ میشه همان آرزوبازی است یعنی چشمت را ببند و هر آرزویی داری بکن چیزی شبیه چراغ جادو
در حالی که دعا و درخواست امری است اسلام به آن خیلی سفارش کرده.
لیله الرغائب در مفاتیح آمده با معنای خودش نه معنای...
ناشناس
۱۹:۳۴ - ۱۳۹۱/۰۹/۰۵
احسنت
تعداد کاراکترهای مجاز:1200