عصرایران - حجت الاسلام والمسلمین شهاب مرادی نسبت به رواج برخی از بدعت ها در ایام ماه محرم و به ویژه شب عاشورا هشدار داد.
حجت الاسلام والمسلمین شهاب مرادی در برنامه تلویزیونی «همنشین با خورشید» در شب عاشورای حسینی که از شبکه پنج سیما پخش می شد در پاسخ به پرسش مجری این برنامه درباره برگزاری مراسم احیاء در شب عاشورا در برخی اماکن متبرکه اظهار داشت: هرگونه تغییر در عادات و رسوم مذهبی نیازمند مهر تایید و اذن مراجع معظم تقلید است و لازم است نظر آنان در این خصوص گرفته شود.
وی با بیان این مصرع که «هر شب، شب قدر است اگر قدر بدانی» افزود: البته احیاء فردی و خواندن ادعیه و نیایش در همه ایام سال امری پسندیده است اما برگزاری مراسم هایی حتی نظیر شب نیمه شعبان و نیمه ماه رجب می بایست به تایید مراجع عظام تقلید برسد.
حجت الاسلام والمسلمین شهاب مرادی ضمن دادن هشدار درباره این بدعت گذاری ها و ترویج آنان گفت: آنچه میان نظرات و فتاوای مراجع تقلید مشترک است اهتمام به عزاداری در شب و روز عاشورا است و اگر بنا باشد مراسم هایی نظیر احیاء شب 21 ماه مبارک رمضان در شب عاشورا نیز برگزار شود حتما باید با تایید و نظر مراجع عظام شیعه صورت پذیرد.
این خطیب مشهور در ادامه با تاکید بر اینکه نباید شهرت یک مجری یا یک مداح و یا یک طلبه و ... بتواند چنین بدعت ها و نوآوری هایی را در عادات و رسوم دینی ما ایجاد نماید افزود: برگزاری مراسم روز عاشورا بر اساس تقویم هجری شمسی یا عاشورای شمسی نیز در زمره همین موارد است و تا زمانی که این مراسم ها مورد تایید و نظر مراجع معظم تقلید ما نباشد باید به این برنامه ها نیز به چشم بدعت نگاه کرد و از آنان پرهیز و دوری نمود.
با شنیدن این صحبت ها آموختم که هر کار خوبی درست نیست و تشخیص درست بودن کارهای خوب ما فقط و فقط با مراجع عظام است و اگر جایی اطلاعمان کم بود لازم است با آقایان علما چک کنیم.
از حجت الاسلام مرادی سپاسگزارم که این نکتهی مهم را فرمودند.
بسیار خرسندیم از نظرات عالمانه ایشان و اینکه با صراحت نظرشان را در رسانه اعلام می کنند،چه دیگران خوششان بیاید چه نه...
2 من برنامه اون شب رو دیدم و به نظر آنچه که حاج آقا فرمودند این بود که "ما باید چشم مون به مراجع باشد و برای هر رسم جدیدی که قراره ایجاد بشه ببینیم نظر بزرگان دین و مراجع چیست" و با مثال احیا شب عاشورا شروع شد.
به نظرم اینکه از ده برنامه ای که حاج آقا از اول محرم داشتند فقط این چند خط نوشته شده و بعد هم همین مطلب تو سایت های دیگه کپی شده قابل تامل است.بیشتر تاکیدش رو احیا و بدعت است!!
3 یکی از بینندگان تو سایت خود حاج آقا نکاتی از هر برنامه نوشتند که اگه کسی مشتاقه می تونه مراجعه کنه با این آدرس
http://shahab-moradi.ir/fa/program/tv/item/1062-%D8%AF%D9%87%D9%87-%D8%A7%D9%88%D9%84-%D9%85%D8%AD%D8%B1%D9%85
سبک زندگی شیعه باید براساس سنت و روایات اهل بیت پیامبر شکل بگیرد. و موارد جدید و تازه باید کاملا با مرجعیت معظم هماهنگ شود. در صورت اجازه آنها اجرا و الا کلا لغو شوند!
هوشمندی این خطیب بزرگوار در خصوص این مسئله قابل تحسین وستایش است.باتشکر
اگه مریض بشیم، برای سلامت جونمون، بی اذن دکتر آب نمی خوریم
باید برای سلامتی دینمون هم بی اذن کارشناس و مرجع دین آب نخوریم.
دعوا هم نداریم ممکنه درست باشه، ممکنه غلط، به هر حال حق اینه که قبل از ترویج، از علما بپرسیم.
خدا این آقا شهاب رو حفظ کنه، دقیق و بی رودربایتسی حرف حق رو می زنه
مرحبا به این همه هوش و درایت!
باید همه ما یاد بگیریم که نظر شخصی ما ملاک نیست و دین هم عالم داره!
اگه احيا و شب زنده داري از عزاداري توي اين شبها بهتر بود معصومين اول ما را به اين امر دعوت مي كردند. البته با نظر حاج اقاي مرادي موافقم كه نظر مراجع تقليد شرط است.
انشالله خدا به حاج آقا مرادی خیر بدن
صحبتهای ایشون کاملا درسته ضمن اینکه منظورشون رد احیای این شب نبوده
اگر هر کسی بخواهد سلیقه ای رسمی را ایجاد کنه چند دسته ای ایجاد میشه و انجام امور دینی هم سلیقه ای
نباید شهرت یک مجری یا یک مداح و یا یک طلبه و ... بتواند چنین بدعت ها و نوآوری هایی را در عادات و رسوم دینی ما ایجاد نماید
خیلی موافقم
نباید شهرت یک مجری یا یک مداح و یا یک طلبه و ... بتواند چنین بدعت ها و نوآوری هایی را در عادات و رسوم دینی ما ایجاد نماید
خیلی موافقم
هوشمندی و صراحت و شجات آقای مرادی را دوست دارم.
با تشکر
لیله الرغائب به معنی شب آرزوها با این معنی که رایج شده نیست.
معنی دقیقی دارد که باید به آن توجه کرد
میتونم خواهش کنم بفرمایید معنای لیله الرغایب در واقع چیست و الان به چه معنا رایج شده است؟
با احترام
آمال با رغائب متفاوت است و در فرهنگ ناب اسلام آرزو و آرزو بازی امر ممدوحی نیست!
خواه شخص شما بپسندی خواه نپسندی
در حالی که دعا و درخواست امری است اسلام به آن خیلی سفارش کرده.
لیله الرغائب در مفاتیح آمده با معنای خودش نه معنای...