عصر ایران - جانشین محترم نیروی انتظامی درباره گشت ارشاد گفته است: طرح نور تعطیل بردار نیست زیرا امر به معروف و نهی از منکر یکی از فروع دین است و نمی توان فروع دین را تعطیل کرد.
سردار قاسم رضایی این را هم گفته است که تغییر دولت‌ها خللی در اجرای طرح نور به وجود نمی‌آورد.
4 نکته در این باره قابل تأمل است:
1 - امر به معروف و نهی از منکر، از فروع دین است؛ این سخن درستی است ولی برخلاف آنچه سردار گفته، می توان در مواقع خاص و برای حفظ نظام اسلامی، حتی فروع دین را نیز تعطیل کرد.
امام خمینی (ره) سخن معروفی دارند که حفظ نظام از نماز بالاتر است و در شرح این سخن، مرکز ملی پاسخگویی به سوالات دینی که وابسته به دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علیمه قم است چنین می نویسد:
"بي ترديد در انجام نماز مصلحتي وجود داشته است كه خداوند آن را واجب كرده است، اما گاهي به خاطر امر ديگر اين فريضه الهي تعطيل و ساقط مي گردد، مثل اينكه حاكم اسلامي حكم حكومتي به تعطيل نماز صادر نمايد، ويا اگر كسي انسان را مجبور به ترك نماز كند، در اين صورت نماز ساقط مي شود. درحفظ نظام اسلامي مصالح مهم تروجود دارد، كه مصلحت آن بيشتر از مصلحت نماز است. بر اين اساس است كه حاكم اسلامي- با توجه به قاعده اهم ومهم - مي تواند احكام را - با توجه به مصالح عمومي - تغبير و يا تعطيل نمايد، مانند اينكه امام راحل با شرايط كه به وجود آمد، حكم به تعطيل حج نمود."
پس فارغ از بحث گشت ارشاد و طرح نور و امر به معروف و نهی از منکر و فقط از منظر فکری و فقهی، می توان با توجه به مصالح عمومي "عنداللزوم" حتی نماز را هم که "ستون دین" است تعطیل کرد چه برسد به فروع دیگر!
2 - امر به معروف و نهی از منکر، از فروع بسیار مترقی دین است ولی گشت ارشاد - که اخیراً نامش را گذاشته اند طرح نور - اساساً ربطی به امر به معروف و نهی از منکر ندارد. گشت ارشاد یک فرایند سازمانی در مجموعه نیروی انتظامی است که بعضی اوقات با دستور فرماندهان این نیرو، اجرا می شود و خیلی وقت ها هم خبری از آن نیست و حال آن که اگر مصداقی از یک فریضه دینی بود، هیچگاه نباید تعطیل می شد کما این که فریضه نماز در این نهاد انتظامی همواره اقامه می شود و این گونه نیست که گاه باشد و گاه نباشد.
امر به معروف و نهی از منکر که در شرع، تکلیف دینی و در قانون اساسی، وظیفه ای همگانی شمرده شده است، شرایط ، مراتب و آدابی دارد.
اغلب فقها و از جمله امام خمینی (ره) این موارد را جزو شرایط امر به معروف و نهی از منکر می دانند:
و نیز مراتب امر به معروف و نهی از منکر را چنین توضیح داده اند:
مرحله اول
مرحله اول انجام کاری است که نشان‌دهنده بیزاری و انزجار قلبی از منکر باشد. خود این مرحله در درون، درجات و مراتبی دارد؛ مانند روگردانیدن، اخم‌کردن و چهره درهم‌کشیدن، کناره‌گیری و ترک معاشرت. هر یک از این موارد نشان‌دهنده مرتبه‌ای از انزجار قلبی است. اگر مراتب اولیه، اثر لازم را جهت ترک منکر به همراه داشته باشد، استفاده از مراتب بعدی جایز نیست.
مرحله دوم
مرحله دوّم امر و نهی زبانی است که از درجات پایین‌تر، مانند ارشاد و نصیحت با نرمش و مهربانی شروع میشود و تا مراتب بالاتر ادامه می‌یابد. اگر درجات اولیه این مرحله تأثیرگذار باشد، استفاده از مراتب بعدی، مانند گفتار تحکم‌آمیز و همراه با خشونت و بالابردن صدا و ترسانیدن جایز نیست.
مرحله سوم
مرحله سوّم توسل به زور و نیروی بازدارنده است که دارای مراتب شدید و ضعیف مختلفی است و باید با حفظ سلسله‌مراتب از آن استفاده کرد.
البته باید تصریح داشت که توسل به زور و مداخله فیزیکی مختص منکرات خاصی است که امام (ره) از آنها تحت عنوان "قتل نفس محترم و ارتکاب زشتی ها و کبایر هلاک کننده" نام برده است.
از سوی دیگر، امر به معروف و نهی از منکر آدابی دارد که امام خمینی به برخی از آنها اشاره کرده‌است. ایشان از خطاب خداوند تعالی به موسی(ع)، و هارون(ع)، که دستور می‌دهد با فرعون سرکش با نرمی و ملاطفت سخن بگویند، نتیجه می‌گیرد آمر و ناهی باید از رحمت رحیمیه الهی به قلب خود بچشاند و با حس رحمت و انسان‌دوستی و برادری، به امر به معروف و نهی از منکر اقدام کند و به دنبال خودنمایی و تحمیل امر و نهی خود نباشد و با شیرینی حسن خلق و مدارا، تلخی و ناگواری امر و نهی را جبران کند. زیبنده است آمر به معروف، خود عمل‌کننده به معروف باشد و ناهی از منکر، تارک منکر باشد و با قصد قربت، مانند پزشکی دلسوز به نجات گناهکار و اجتماع بیندیشد، تا امر و نهی او نتیجه‌بخش شود.
حال سردار بگوید در گشت ارشاد یا همان طرح نور که مدعی اند مصداق فریضه امر به معروف و نهی از منکر است، کدام یک از شرایط، مراتب و آداب پیش گفته رعایت می شود؟
همان طور که ذکر شد، یکی از مهم ترین شرایط امر به معروف و نهی از منکر "احتمال تأثیر" است. سال هاست که در مقوله حجاب با روش پلیسی رفتار می شود، آیا وضع حجاب در این سال ها از نظر برخورد کنندگان بهتر شده با بدتر؟
جواب مشخص است و از این رو بدیهی است که نه تنها احتمال تاثیر مثبت نمی رود بلکه قطعاً اثر منفی نیز دارد. در واقع، روش مالوف کنونی، بهترین مدل برای بیزار کردن بانوان و به ویژه دختران جوان از حجاب است و شگفتا که برغم این همه آزموده شدن، باز هم بر ادامه اش اصرار می ورزند؛ گو این که "احتمال تأثیر" را که در رساله ها آمده، اعم از تاثیر مثبت و منفی می دانند!
این که دختری را به خاطر نوع پوشش، بگیرند و او را در حالی که از ترس جیغ می زند، کشان کشان به سمت ون پلیس ببرند و داخل آن بیندازند یا خودرویی را به دلیل آن که سرنشین اش، مثلاً روسری ندارد توقیف کنند، حداکثر می تواند یک دستورالعمل پرمناقشه انتظامی باشد نه امر به معروف و نهی از منکری که در دین آمده است.
اگر هم منظورشان تذکر لسانی است که نیازی به این همه طرح و جار و جنجال نیست.
3 - سردار رضایی گفته است: تغییر دولت‌ها خللی در اجرای طرح به وجود نمی‌آورد.
آقای مسعود پزشکیان، رئیس جمهور منتخب، در دوران رقابت های انتخاباتی، بر مخالفت خود را ادامه فعالیت گشت ارشاد به صراحت تمام تاکید کرده و حتی طرح نور را "طرح تاریکی" نامید. مردم نیز به این گفتمان رأی دادند و کیست نداند بخش عمده ای از آن 50 درصدی هم که رای ندادند، با این موضع او همراه اند.
بنابراین، اراده اکثریت که در رأی مردم متجلی شده است، جمع شدن گشت ارشاد و طرح نور است. اگر قرار باشد مردم از بین گفتمان های مختلف به یکی رأی دهند و بعد، اداره امور جامعه بر همان پاشنه قبلی بچرخد و خلاف اراده مردم محقق شود، دیگر چه نیازی است به انتخابات و جمهوریت و مردم سالاری؟!
مردم هر کشوری، تصمیم گیرندگان اصلی درباره نحوه اداره سرزمین شان هستند و ایران نیز از این اصل بدیهی مستثنی نیست؛ حتی قوانین نیز باید در چارچوب خواست و اراده مردم تصویب شوند و الّا، هر چند نام شان قانون باشد، ولی روح شان، اجبار است و نتیجه شان خسران سه گانه برای واضع و مجری و مردم.
4 - سردار در بخش دیگری از سخنان خود به نکته مهم دیگری اشاره کرده است: "قوانین بازدارندگی لازم را ندارند، این موضوع اقتدار پلیس را هم زیر سؤال می برد."
این حرف درستی است و اگر قانون - قانون به معنای واقعی کلمه - ضمانت اجرا نداشته باشد اقتدار پلیس هم زیر سوال می رود، مثلاً اگر قانون سرقت بازدارنده نباشد و پلیس امروز دزدی را بگیرد و چند روز بعد او را در حال پرسه زدن در خیابان ها ببیند، حتماً اقتدارش خدشه دار می شود که قطعاً به زیان جامعه است.
حال از جانشین محترم نیروی انتظامی یک سوال می پرسیم و بحث را به پایان می رسانیم: آیا پلیسی کردن موضوع پوشش زنان و دختران، به اقتدار پلیس کمک کرده یا از آن کاسته است؟!
هر چیزی جای خودش !
و به میل خودت همه چیو تفسیر میکنی...
ماجرا رو برعکس روایت می‌کنید ؟!!
متاسفانه این طرح نور برای مردم واقعا ملموس نیست هنوز ولنگاری بیداد میکنه
حجاب درونی
حجاب از روی ترس
حجاب از روی منفعت
حیا، حجب و حجاب لازمه ی بقاء عزت زن هست.خانمی که قلبا دوست نداشته باشه خودش را مفت و عریان در اختیار چشمان مردان قرار بدهد تحت هیچ شرایطی حاضر نیست این ار را انجام بدهد.و زنان و دخترانی که نیمه عریان به کوچه و خیابان می ایند و چوب حراج به خود و غیرت مردان خود می‌زنند با هیچ صراطی مستقیم نمیشوند. ذات بد نیکو نگردد چونکه بنیادش بد است
شما در جایگاهی نیستید که تعیین کنید با تعویض دولت چه اتفاقاتی بیفتد یا نیفتد
خداقوت به نیروهای امنیتی که بیشتر از همه سختی می‌کشن و
به ناحق باهاشون برخورد میشه . . .
راه حل رفع تورم و گرانی و اختلاس و مبارزه با تبعیض و فساد و توسعه فرهنگی و دینی و بهبود وضعیت اجتماعی و سیاسی است
با کلیت طرح نور )گشت ارشاد) هم کاملا مخالفم
ولی یک موضوعی رو هم نمیشه نگفت:
وظایف رئیس جمهور شخصه و میدونید که اساسا طرح نور ارتباط چندانی با دولت نداره.
اینکه آقای پزشکیان هم نظرشون رو در مورد طرح نور گفتند، هم بنظرم محلی از نافی موضوع فوق نیست.
اگر بجای سایه نشینی پشت درهای بسته، هر فرد یا گروهی شفاف و رسمی صحبت کند امکان نقد و هم افزایی فراهم می شود و جامعه رشد می کند و هزینه های تصمیم ها کاهش می یابد. جانشین محترم نیروی انتظامی- که باید از اعلام موضع شفاف شان تشکر کرد- حالا می توانند بیشتر بدانند که سخنان شان نه با روح قانون همخوان است نه با اصول شرع و اگر دفاعی دارند می توانند بیان کنند تا جامعه به قضاوت بنشیند.
نتیجه تصمیم گیری پشت درهای بسته و در سایه آن می شود که چیزی به نام گشت ارشاد ایجاد می شود و کلی نیرو و پرسنا و امکانات به آن داده می شود و هزینه های بسیار اجتماعی و انسانی به بار می آورد و نهایتا هیچ فرد حقیقی یا حقوقی حاضر نشد آن را گردن بگیرد و اعتبار و آبروی پلیس به پای آن قربانی شد.
ممنون از پیامی که فرستادید و نوع اندیشه کسانی که موافق این گونه برخوردها هستند را نمایان کردید . بله کسی نباید زبان درازی کند و نظری مخالف نظر شما بدهد .
از ابتدای دولت سیزدهم ، گشت ارشاد دوباره به خیابان ها آمد و حتی پیرو همین تصویر ، خیلی ها هشدار دادند که مسیر طی شده منجر به فاجعه خواهد شد که کمتر از دوماه بعد به وقوع پیوست .
با آرام شدن خیابان ها ، چند ماه خبری از گشت ارشاد نبود تا اینکه دوباره در قالب طرح نور به خیابان بازگشتند .
اصولا همین نشان می دهد که گشت ارشاد با آمد و شد دولت ها ، کم رنگ و پر رنگ می شود .
در ضمن ، امر به معروف و نهی از منکر یک وظیفه کلامی است که متاسفانه امروز نه اجرا می شود و نه تاثیری دارد .
واقعیت این است که مردم کشور ما همگام با بقیه مردم دنیا به دو دسته تقسیم شده اند ، با حجاب و بی حجاب (چیزی به عنوان بدحجاب معنی ندارد)
و بدون شک ، نمی توان طرحی را در کشور اجرا کرد که در هیچ کشور اسلامی هم اجرا نمی شود .
نمونه موفق زیست مسالمت آمیز این دو گروه را در سوریه و لبنان و فلسطین شاهد هستیم و هیچ توجیهی برای این ساز مخالف زدن دولت ما ، وجود ندارد.
تا کی می خواهند به روش پلیسی با موضوع حجاب برخورد کنند؟ خانواده ما نسل اندر نسل محجبه بودند. دختران جوان فامیل هم تا همین دو سه سال قبل چادری بودند اغلب ولی تو این دو سه بس که با خانم ها در این موضوع بد برخورد کردن ۹۰ درصدشون چادر رو کاملا گذاشتن کنار و چند تاشون هم کلا بی خیال حجاب شدن.
با گشت ارشاد به خیال خودشون خواستن ابرو رو درست کنند زدن چشم رو کور کردن. حالا هم اسمشو گذاشتن طرح نور!!!!!
بس کنید به حرمت دین خدا
بس کنید
پس نتیجه می گیریم اعمال حجاب اجباری مسئله ای دینی نیست