تاریخ:
اعتراض سرهنگ آمریکایی به سرپوشانی جنایت میناب: ما هنوز حتی شاهد قبول مسئولیت این حمله نبودهایم؛ چه برسد به ارائه توضیح یا عذرخواهی 
درس چهل و دوم
آیت الله محقق داماد: مگر هر واجبی باید در قانون بیاید؟
مگر هر واجبی باید در قانون بیاید؟ آیا حج واجب نیست؟ آیا باید الان قانون گذاشت که همه حساب های بانکی به مرکزی گزارش شوند و بگویند این آقا پول دارد و باید برود مکه؟ مگر همه واجبها را باید الزام کرد؟ اگر کسی می خواهد حکومت اسلامی تشکیل دهد باید این را برای خودش حل کند. یک سری واجبات هست که با کرام الکاتبین است. ضامن اجرایش دست خداوند است.
آیت الله محقق داماد گفت: آیا حج واجب نیست؟ آیا باید الان قانون گذاشت که همه حساب های بانکی به مرکزی گزارش شوند و بگویند این آقا پول دارد و باید برود مکه؟
این سخنان آیت الله سید مصطفی محقق داماد بازتاب زیادی داشته است:
فقیه نمی تواند خلاف عدل فتوا بدهد.
صاحب جواهر می گوید اجماع داریم بر اینکه می شود شخصی کنیزی را از بازار بخرد، با او نزدیکی کند، شب اولی که بچه اش به دنیا آمد بچه اش را بگیرد و مادر را به کسی بفروشد! پس رحم چه می شود؟ این عدل است؟
ما خیلی احکام داریم که در زمانی این احکام رایج بوده؛ این حکم چون رایج بوده شرع هم امضا کرده است. حالا دیگر رایج نیست و این الان خلاف عدل است.
اگر بخواهند فقه منزوی نشود و برای همیشه مورد نفرت عمومی قرار نگیرد باید به همین شیوه اجتهاد شود.
مگر هر واجبی باید در قانون بیاید؟ آیا حج واجب نیست؟ آیا باید الان قانون گذاشت که همه حساب های بانکی به مرکزی گزارش شوند و بگویند این آقا پول دارد و باید برود مکه؟
مگر همه واجبها را باید الزام کرد؟ اگر کسی می خواهد حکومت اسلامی تشکیل دهد باید این را برای خودش حل کند. یک سری واجبات هست که با کرام الکاتبین است. ضامن اجرایش دست خداوند است.
یکی از قواعدی که [قانون گذار] باید رویش فکر کند قواعدی است که در مقابلش به قول تعبیری که در روایات آمده است؛ اذانهین لاینتهی نشود، در مورد همین حجاب است.
خانم های دهاتی در بازار مدینه چیزی می فروختند، از پیغمبر پرسیدند این ها سر و سینه شان لخت است، ما میتوانیم به آنها نگاه کنیم یا نه؟ اولا معلوم می شود که به آنها اجبار نمی کردند. ثانیا سوال این بود که حالا انها حجاب نمی کنند ما میتوانیم به آنها نگاه کنیم؟ می خواهیم خرید کنیم. پیغمبر فرمودند: اگر به آنها بگویید حجاب کنند گوش نمی کنند چون اگر به آنها بگویید اگر به آنها بگویید حجاب کنند گوش نمی کنند پس نگاه کردن به آنها اشکالی ندارد.
شخصی که در یک جامعه احساس می کند در یک جامعه مقابلش مقاومت است و این وسط واقعا آن چیزی که ذبح می شود احکام شرعی است باید نگاه دیگری به قضیه داشته باشد. مسئله حجاب نیز همین طور است.
یک جوریست که باید فعالیت فرهنگی کنند، مردم را روشن کنند. من عقیده ام این است که حتی برای نماز هم باید اول بچه را حالی کرد که نماز یعنی چه. رفتم دانشکده حقوق درس بدهم دیدم تابلو زده نماز جماعت از اوجب واجبات است / زنگ زدم به رئیس دانشگاه گفتم توجیه شرعیت برای این تابلو چیست؟ اولا خود نماز جماعت مستحب است، تازه باید اندازه اوجبش را از کجا آورده ای؟ خلاف شرع است این گونه حرف زدن
لینک کوتاه: کپی لینک
گزارش تصویری آیین بزرگداشت وزرای شهید امور خارجه واکنش فعالان سینمایی در جشنواره کن به شهادت کودکان میناب شهادت مأمور پلیس در پی تیراندازی مسلحانه در سراوان شکارِ «گایسا»؛ روبیو چطور ستون فقرات اقتصاد کوبا را هدف گرفت؟ حنظله: در صورت خطای دشمنان به شبکههای دیجیتال و انرژی آنها حمله میکنیم جزیرهای میان تردید و تهدید ادعای العربیه: توافق نهایی ایران و آمریکا طی ساعات آتی/ دور بعدی مذاکرات بعد موسم حج حواشی انتشار تیزر غیرقانونی فیلم تهران کنارت در فضای مجازی حقوق مدیران و کارمندان شرک بوئینگ چقدر است؟ / چه نسبتی میان حقوق مرد شماره یک کمپانی و کارمندان وجود دارد؟ خط لوله طلایی؛ آیا روسیه و چین توافق بزرگ گازی را امضا میکنند؟ سردار شریف: آمریکاییها باید خسارتهای واردشده به ملت ایران را جبران کنند/ ترامپ قمارباز در قمار جدید خود هم بازنده شد پرویز خرسند؛ مرگ نویسندهای که با شریعتی اشتباه گرفته میشد/ ۵۵سال بعد از «هابیل و قابیل» جزییات محدودیت ترافیکی شبانه در تونل شهدای غزه منطقه ۲۲ حج برای سومین سال پیاپی حسرت فلسطینی ها شد ادعای ترامپ: در «مراحل نهایی» مذاکرات با ایران هستیم