علیرضا عباسی ظهر جمعه در سخنرانی پیش از خطبه‌های نماز جمعه کمالشهر با تبریک ایام مبارک دهه کرامت و همچنین تسلیت به مناسبت سالگرد ارتحال امام خمینی (ره)، اظهار کرد: ایام منتسب به امام راحل است، بعد از جنگ جهانی دوم در یک دنیای مادی جهان به دو قطب شرق و غرب تقسیم شده بود و اگر هر دولت و کشوری قرار بود که در کره خاکی به زیست سیاسی خود ادامه دهد یا باید در زیر سلطه غرب یا زیر سلطه شرق حرکت می‌کرد.
به گزارش مهر؛ وی افزود: امام راحل طرحی نو درانداختند و الگوی جدیدی را به جهانیان ارائه دادند که دین می‌تواند حاکمیت و اداره جهان را به عهده بگیرد.
نماینده مردم کرج، فردیس و اشتهارد در مجلس شورای اسلامی ادامه داد: بر این اساس مسیر را حضرت امام (ره) در سال ۱۳۴۰ شروع کردند ولی از سال ۱۳۴۲ به بعد حرکت امام یک نمود ظاهری پیدا کرد.
وی با اشاره به دو اقدام بزرگ امام راحل تصریح کرد: یکی از کارهای حضرت امام این بود که نظام سلطه ستمشاهی که چند هزار سال در این کشور حاکم بود را سرنگون کردند و دوم اینکه نظام دینی را پایه گذاری کردند.
عضو کمیسیون شکاورزی مجلس خاطرنشان کرد: شاید خیلی‌ها در ویژگی اول با امام مشترک بودند، در برهه‌هایی حرکتی مقابل نظام شاهنشاهی آغاز شد، ولی این طور نبود که بتوانند یک نظام اسلامی را حاکم کنند. ولی حضرت امام خمینی یک نظام دینی ارائه دادند و به دنیا اعلام کردند که دین می‌تواند اداره جامعه اسلامی را در تمام شئونات به عهده بگیرد.
عباسی گفت: وقتی این نظام شکل گرفت خیلی از مردم دنیا قرار است بر اساس این نظام حرکت کنند، یک حرکتی شروع شده، سلطه غرب و شرق را به هم ریخته، یک حرف جدیدی را به دنیا اعلام می‌کند و فطرت آزادی خواه مردم دنیا به دنبال این حرکت شروع می‌شود و ادامه مسیر می‌دهد.
وی با بیان اینکه بعد از شکل‌گیری نظام دشمنان به فکر این افتادند که در نطفه این حرکت را خفه کنند، اظهار کرد: در همان ماه‌ها و سال‌های اول به سمت سرنگونی این نظام حرکت کردند، ولی آن تدابیر حضرت امام و آن اعتماد و ایمانی که حضرت امام به خدا داشتند، و آن وحدت مردمی که ایشان به دنبال جریان خودشان کشاندند و مردم را به صحنه آوردند و رهبری هوشمندانه امام باعث شد که ما بتوانیم گردنه‌های سخت را در نظام اسلامی پشت سر بگذاریم.
عضو کمیسیون کشاورزی مجلس شورای اسلامی بیان کرد: با تاسی و الگو گرفتن از امام این جریان نه تنها در ایران بلکه در کل جهان ادامه پیدا خواهد کرد و دشمن این را متوجه شده است و برای آن برنامه دارد که چگونه این مسیر حرکتی را متوقف کند.
وی با بیان اینکه پروژه امام‌زدایی را در زمان حیات امام (ره) وحتی بعد از ایشان شروع کردند، گفت: بعد از جنگ تحمیلی و ارتحال امام و بعد از اینکه رهبر معظم انقلاب به رهبری نظام منسوخ شدند، جریان‌های مختلفی شروع شد و یکی از آن جریان‌ها جریان فن سالار و تکنوکراتی بود که جامعه را دیگر نمی‌توان با سبک افکار امام تبیین کنیم و باید یک مشی جدیدی را در پیش بگیریم.
وی افزود: در دوره اصلاحات عده‌ای ریشه‌های اندیشه‌های امام را وارونه جلوه دادند و عنوان می‌کردند مسیر اشتباه است، ولی جریان لیبرال و جریانی که اصلاح طلبان از سال ۷۶ دنبال کردند، این بود که اصلاً از ابتدا مسیر اشتباه بوده و باید مسیر را تغییر دهیم و به گونه‌ای دیگر حرکت کنیم.
نماینده مردم کرج در مجلس شورای اسلامی گفت: در آذر ماه سال ۱۳۷۷ امام راحل فرمودند، اشخاصی از انقلاب برگشته اند راه امام را رها کرده اند یا بنا دارند آنها را رها کنند، با لحن‌های مختلف به خصوص در زمان دولت جدید (اصلاحات)، البته در دولت قبل (دولت کارگزاران) هم بود ولی به این شدت نبود. در زمان دولت جدید بهانه پیدا کردند.
وی با بیان اینکه به همین خاطر رهبر معظم انقلاب در سال ۱۳۷۸ سال را با عنوان سال "امام خمینی (ره) نامگذاری کردند، گفت: در این مسیر امام زدایی برگردانده شد و تفکر و شخصیت، مشی امام با گفتمان‌ها و جلسات خوبی که برگزار شد جلوی اتفاق ناگوار (امام زدایی) گرفته شد.
دکتر عباسی با اشاره به اینکه در سال ۷۸ پروژه امام زدایی مجدد شروع شد، گفت: مثل جنگ احزاب تمام احزاب مختلف منافقین داخلی و خارجی، مزدوران استکبار، استکبار و صهیونیست وارد میدان شدند، تا کار انقلاب را تمام کنند، اما مردم بصیر ما در ۹ دی ماه سال ۱۳۸۸ یک اتفاق تاریخی را رقم زدند و کل جریانی که می‌خواست انقلاب و مسیر انقلاب را منحرف کنند با رهبری حضرت آقا این مسیر را متوقف کردند.
وی با اشاره به اجرای پروژه تحریف امام که در دستور کار منافقان و دشمنان داخلی و خارجی قرار گرفت، عنوان کرد: اگر برای امام مراسم و یادبود برگزار می‌شود، عده‌ای به دنبال این هستند که این مراسم مثل مردگان عادی یک مجلس ختمی بگیریم و تمام، اما در مراسم‌های ارتحال امام باید مسیر و تفکر ایشان مطرح شود.
عضو هیئت علمی دانشگاه تهران با بیان اینکه تفکر مسیر امام باید ادامه پیدا کند گفت: در تحریف مسیر امام سه گروه نقش دارند، گروه اول دشمنان انقلاب اند که بنا دارند امام را کلاً تحریف و به هدف خود برسند، گروه دوم که دوستان و همراهان امام بودند به نوعی به دنبال تحریف امام اند که تعاریف غلو گونه از امام دارند که این اصلاً با شخصیت امام ممکن است تناسبی نداشته باشد، گروه سوم گروهی که خسته شدگان از انقلاب هستند و زندگی اشرافی دارند و می‌خواهند خودشان یک وجه ای در بین مردم پیدا کنند.
وی بیان کرد: اگر می‌خواهیم امام را تعریف کنیم، یا باید ایشان را از نگاه ولی فقیه زمان که رهبری هستند تعریف کنیم و یا باید از آثار، نوشته‌ها و مکتوبات و مستندات اصیلی که وجود دارد تعریف کنیم.
وی ادامه داد: اولین ویژگی که حضرت امام راحل داشتند و می‌شود به عنوان مکتب امام به آن اشاره کرد، این است که ایشان یک تفاوتی بین اسلام ناب و اسلام آمریکایی قائل بودند و باید به آن توجه ویژه ای داشته باشیم.
دانشیار دانشگاه تهران با بیان اینکه اتکاء به خدا و بی اعتمادی به دشمن را که از جمله ویژگی‌های ایشان بود سر لوحه خود قرار دهیم، مطرح کرد: امام خمینی (ره) اعتقاد بر صدق وعده الهی داشتند و در سوم خرداد یک جمعی حضور یافتند که خرمشهر را آزاد کردند و امام فرمودند خرمشهر را خدا آزاد کرد، چراکه هر موفقیتی در نظام داریم، عده‌ای با از خودگذشتگی خدا را یاری کردند و خدا هم آنان را یاری کرد.
عضو کمیسیون کشاورزی مجلس با اشاره به اینکه نهضت امام برپایه اعتقاد و اعتماد به مردم بود، گفت: در تمام امورات نظامی، سیاسی و فرهنگی همراهی مردم را در نظر داشتند، چراکه اگر در جنگ پیروز شدیم با حمایت و همراهی مردم بود.
وی تاکید کرد: امروز باید اقتصاد را مردمی کنیم و از اقتصاد دولتی فاصله بگیریم و با دست مردم مشکلات را حل کنیم.
عباسی با اشاره به اینکه امام راحل طرفدار محرومان بودند، تصریح کرد: عده‌ای وقتی مسئولیت جز تا کلان را عهده دار می‌شوند در هر دو مسئولیت خوی اشرافی گری دارند، امام از ابتدای نهضت شأن می‌فرمودند، یک موی کوخ نشینان به تمام دنیای کاخ نشینان ارزش دارد. ولی عده‌ای بین خود و مردم فاصله ایجاد می‌کنند که این فاصله گذاری جزو مکتب امام نیست.
وی با بیان اینکه حضرت امام (ره) سر آشتی با مستکبرین جهان نداشتنند، گفت: امام می‌فرمودند اگر مستکبرین یا دنیا خواهان بخواهند، مقابل دین ما بایستند، مقابل دنیای آنها خواهیم ایستاد. اما امروز عده‌ای که دنبال سازش اند می‌خواهند برجام، اف ای تی اف و یکسری قراردادهای ننگین را به نظام تحمیل کنند و این مسئله با تفکر و نهضت امام هیچ سازگاری ندارد.
نماینده مردم کرج در مجلس با اشاره به اینکه امام خمینی (ره) آمریکا را شیطان بزرگ می‌دانستند، متذکر شد: ایشان به استقلال کشور و رد سازش پذیری تاکید داشتند و هیچ کجا سلطه را نمی‌پذیرفتند.
دانشیار دانشگاه تهران با اشاره به اینکه امام خمینی (ره) به وحدت ملی از ابتدای نهضت اعتقاد جدی داشتند، گفت: از همان ابتدا مردم را پای کار آوردند و در این مسیر حتی وحدت شیعه و سنی و اقوام مختلف را تاکید داشتند.
وی با اشاره به اتفاقات سال گذشته در کشور گفت: دشمن برای برهم زدن وحدت ما نقشه داشت و ایمان مردم را نشانه گرفت.
عباسی با اشاره به بحث حجاب در کشور که دشمن برای این مسئله سرمایه گذاری کرده است، گفت: ما حجاب اجباری نداریم که عده‌ای ترویج کنند در نظام حجاب اجباری وجود دارد. ما امروز یک جریانی در کشور داریم که به دنبال بی حجابی اجباری هستند و باید نسبت به این مسئله توجه داشته باشیم.
وی بیان کرد: زن و مرد ما در کشور به حجاب و عفاف مقید هستند، رضا خان وقتی می‌خواست حجاب را در ایران از بین ببرد، مردم خودشان حجاب را حفظ کردند.
عضو هیئت علمی دانشگاه تهران با بیان اینکه امروز عده‌ای به دنبال بی حجابی اجباری هستند، خاطرنشان کرد: عده‌ای هم در جامعه ترویج و تبلیغ می‌کنند که مردم حجاب را نمی‌خواهند! چه کسی این نظر سنجی را انجام داده است که مردم با حجاب مشکل دارند و حجاب را برداریم؟ حواسمان به بی حجابی اجباری باشد.
وی ادامه داد: باید در مجلس، دولت و قوه قضائیه در زمینه اجرای حکم الهی مصمم باشیم و نباید از اینکه ممکن است عده‌ای فردا به ما رأی ندهند بترسیم. ما برای اجرای حکم الهی نباید از این موضوع ترسی داشته باشیم.
دکتر عباسی تصریح کرد: اگر مشکلی در کشور وجود دارد، به دلیل اینست که ما مسئولین براساس سیره امام حرکت نکرده ایم.