محمد اصغری - دهکده یازور در نزدیکی یافا، یکی از مناطق مقدس و آباد در تاریخ فلسطین بود که در اولین روز از پنجمین ماهِ سال نکبت، به صورت کامل به اشغال صهیونیست‌ها درآمد. برخی نام این دهکده را هم‌ریشه با زیارت می‌دانند که دلیل آن کثرت مقامات و مشاهد اولیا و صلحا در این منطقه است.
یکی از مهم‌ترین مقام‌ها در یازور، مقام امام علی است. مسجدی سنگی با هفت گنبد که در کنار آن یک چشمه و چند درخت تناور وجود دارد. تاریخ ساخت این بنا به قرن‌ها پیش باز می‌گردد و حداقل از قرن هفده میلادی روایاتی از مقام و مسجد را شاهد هستیم و عده‌ای بر این باورند که این مکان از دوران پیشااسلام نیز مورد تکریم و احترام مسیحیان بوده است.
بعدها نیز برپایی مقام و مسجدی به نام امام علی، ریشه در مشاهده‌ی کرامتی از امام علی یا یکی از نوادگان هم‌نام ایشان در این مکان دارد.
فارغ از صحت روایی و تاریخی این انتساب، ماهیت فرهنگی وجود چنین مقامی در سرزمین فلسطین‌ست که جالب توجه است.
می‌دانیم که در جغرافیای فلسطین مقامات و مشاهد مختلفی منتسب به امیرالمومنین وجود دارد و این‌ها نشانه‌ای از توجه، احترام و تعزیز ایشان نزد فلسطینیان و هویت فلسطینی، عربی و اسلامی این سرزمین است.
مقام امام علی اما امروزه به یک کنیسه یهودی بدل گشته. مسجد هفت گنبد یازور پس از ویران شدن دهکده به دست گروهک تروریستی پالماخ، به صورت کامل از هویت اسلامی خویش پاکسازی و به اشغال صهیونیست‌ها درآمد.
مقام امام علی در یازور تنها بنای اسلامی نیست که یهودی‌سازی شده؛ بخش اعظمی از تراث اسلامی فلسطینی در مناطق اشغالی دچار تهوید، هدم، تهجیر و نابودی قرار گرفته‌اند.
رویه‌ای که نه تنها از شتاب آن کاسته نشده، که در سال‌های اخیر با سرعت بیشتری ادامه یافته و با روند فعلی در سال‌های آتی عملا همین اندک تراث تاریخی و نشانگان فلسطینی نیز به ورطه‌ی نابودی خواهند رفت و تحت تاثیر پروژه‌ی تاریخ‌سازی و جعل صهیونیستی، پاکسازی هویتی فلسطین به مراحل پایانی خویش خواهد رسید. مع‌الاسف...