عصر ایران - نشریه الکترونیکی "جامعه ایرانی" در مورد ازدواج مجدد مهدی هاشمی و حواشی آن در فضای مجازی گفتگویی با مهرداد خدیر روزنامه نگار و پژوهشگر انجام داد. خدیر براین باور است که "در مسئله ازدواج مجدد مهدی هاشمی با مهنوش صادقی، رفتار گلاب آدینه الگویی از یک مادر و زن سنتی ایرانی بود که در تمام مدت به دنبال حفظ آبرو و زندگی خود است.
متن کامل گفتگوی جامعه ایرانی با مهرداد خدیر را بخوانید:
جمعه هفته گذشته بود که نام مهدی هاشمی و گلاب آدینه بازیگران نامدار کشورمان به یکباره به صدر اخبار آمد. او با انتشار فیلمی در فضای مجازی اعلام کرد که با مهنوش صادقی بازیگر و نویسنده ازدواج کرده است و مدت زیادی است که با خانم گلاب آدینه(همسر قانونی) خود هیچ گونه روابط عاطفی و زناشویی ندارد.
این کلیپ که سر و صدای زیادی به راه انداخت، باعث شد تا برخی مهدی هاشمی را - که همه ما او را بیش از پیش در فیلم دکتر قریب به یاد داریم- فردی بی اخلاق و دو زنه بنامند، مسئله ای که خود او تاکید دارد این چنین نیست و او تنها یک همسر دارد و او هم مهنوش صادقی است.
مهدی هاشمی در بخشی از یادداشت خود درباره حواشی پیش آمده درباره ازدواجش می نویسد: «ما یعنی من و خانم آدینه سال‌هاست که با توافق جدا از هم زندگی می‌کنیم، زیرا بدلیل عدم تفاهم فکری که با هم داشتیم نمی‌شد زیر یک سقف ماند، و همچنین هیچ رابطه عاطفی هم بین ما نبود که بشود اسمش را ارتباط زناشویی گذاشت، اما به دلایل شخصی و همچنین محدودیت‌هایی که شغلمان برایمان ایجاد می‌کند ترجیح دادیم به این جدایی رسمیت نبخشیم.»
مهرداد خدیر روزنامه نگار و پژوهشگر در گفت و گو با جامعه ایرانی با اشاره به انتشار خبری مبنی بر ازدواج مجدد مهدی هاشمی بازیگر مطرح و معروف کشورمان، گفت: با توجه به توضیحی که آقای هاشمی در اختیار یکی از رسانه ها قرار داد، اعلام کردند که نه به صورت رسمی بلکه به صورت عاطفی از خانم گلاب آدینه جدا شده‌اند و به دلیل شرایطی که هر دوی آن‌ها دارند این جدایی را رسمیت نبخشیدند. با توجه به صحبت‌های خود مهدی هاشمی می‌خواهم بگویم که این بازیگر متوجه قبح دو همسری و ناپسند بودن آن به دلیل نپذیرفتن جامعه به رغم مجوزهای قانونی هستند، از همین رو اعلام کردند که من دو همسری نیستم و یک همسر دارم که آنهم خانم مهنوش صادقی است.
بنابراین نمی‌توانیم نتیجه بگیریم که مسئله دو همسری در جامعه شیوع پیدا کرده است، زیرا اگر هم مسئله دو همسری شیوع پیدا کرده بود با آن برخورد عادیی صورت می‌گرفت.
برخی از آقایان به دنبال پنهان کردن ازدواج دوم خود هستند
خدیر با بیان اینکه بخشی از آقایان در چنین مواقعی بیشتر تمایل دارند که ازدواج دوم خود پنهان کنند، تصریح کرد:
خانمها اما عموماً تمایل به افشای رابطه خود دارند به این دلیل که خدای نکرده تصورات دیگری صورت نپذیرد.
در داستان آقای نجفی هم اعلام موضوع ازدواج از سوی میترا استاد صورت گرفت. اما هیچ یک از این رفتارها به گونه‌ای نیست که بگوییم کاری خارج از عرف، اخلاق و قانون صورت گرفته است.
خانم آدینه با چنگ و دندان به دنبال حفظ آبرو و زندگی خود بود
خدیر در گفتگو با جامعه ایرانی ادامه داد: هم آقای هاشمی و هم خانم آدینه از شخصیت‌های با اخلاق و مورد علاقه مردم هستند. تنها و بزرگترین اشکال موضوع این است که اگر از دید خانم آدینه نگاه کنیم، مسئله‌ای بسیار رنج آور است.
نمی‌خواهم آقای هاشمی را مقصر اصلی بدانم اما اگر به موضوع دقت کنیم خانمی را می‌بینیم که با چنگ و دندان در حال دفاع و حمایت از کیان خانواده است.
من به هیچ عنوان معتقد نیستم که خانم آدینه به ویترین و ظواهر توجه‌ای داشته باشد. با هوش و ذکاوتی که خانم آدینه به عنوان یک بازیگر و یک زن دارند، به هر صورت ایشان داستان اقای هاشمی و خانم صادقی را متوجه شده بودند اما در فضای عمومی و ویترین بیرونی شرایط را حفظ می‌کند. این به عمق واژه آبرو در فرهنگ ایرانی برمی‌گردد.
همه ما در کودکی به خاطر داریم که در خانه مادری یا مادر بزرگ‌های ما اتاقی را برای مهمان به عنوان مهمان‌خانه در نظر می گرفتند و کسی اجازه ورود به آن را نداشت. این بخشی از همان آبرو داریی است که در فرهنگ ایرانی وجود دارد.
ممکن است برخی بگویند این حفظ آبرو نیست و ترس از قضاوت شدن است، اما باید بگویم رفتاری که ما از خانم آدینه دیدیم رفتاری بود که از زنان سنتی ایران سر می‌زند و بسیار جالب است که زنی در این موقعیت، رفتاری کاملا سنتی و آبرودارانه برای حفاظت از کیان خانواده انجام می‌دهد.
در رفتار خانم آدینه هیچ چیز عجیبی دیده نمی‌شود
مهرداد خدیر در گفتگو با جامعه ایرانی با بیان اینکه ما از خانم آدینه همان رفتارهایی را می‌بینیم که از فرهنگ سنتی ایران نشات می‌گیرد، تصریح کرد: در رفتار خانم گلاب آدینه هیچ چیز عجیبی مشاهده نمی‌شود، اما از خانم مهنوش صادقی رفتار مدرنی را شاهد هستیم که در گذشته نیز از برخی از زنان دیگر دیده بودیم.
می‌توانیم بگوییم بخشی از زنان ایرانی با فرهنگ سنتی فاصله گرفته‌اند و اقای هاشمی نیز از فرهنگ سنتی فاصله گرفته است. به عبارت دیگر (در این موضوع) ما جلوه دیگری از تقابل سنت و مدرنیته را در جامعه ایرانی مشاهده می‌کنیم.
اما در این بین متاسفانه باید بگویم بیشترین رنج متوجه زنی است که برای زندگی، خانوداه و عشق فداکاری و دفاع می‌کند.
خانم آدینه در هفته‌ی گذشته حداقل دوبار رنج بزرگی را تحمل کرد، یکبار اینکه موضوعی را تکذیب کرد اما از سوی آقای هاشمی تایید شد و رنج دوم برای آن است که تلاش و تکاپوی خانم آدینه برای حفظ زندگی و خانواده از سوی آقای هاشمی به ویترین سازی و ظاهری سازی تعبیر میشود.
ای کاش این جدایی به صورت رسمی و قانونی صورت می‌گرفت تا اکنون این مباحث ایجاد نمی‌شد. چه بسا افراد زمانی که هزینه مادی و معنوی طلاق رسمی و بازتاب‌های اجتماعی را که ممکن است داشته باشد می‌بینند از آن صرف نظر می‌کنند.
این پژوهشگر ادامه داد: البته این را هم در نظر داشته باشید زمانی که طلاق عاطفی صورت می‌گیرد، زن و مرد دیگر زیر یک سقف زندگی نمی‌کنند و مرد به راحتی می‌تواند ازدواج دوم خود را انجام دهد اما این زن است که تا زمانی که طلاق به صورت رسمی صورت نگیرد، نمی‌تواند با مرد دیگری ارتباط داشته باشد، در این قسمت هم رنج دیگری متوجه خانم آدینه است.
خدیر به جامعه ایرانی می گوید: در این داستان چیزی که مرا اذیت می‌کند رنجی است که متوجه خانم گلاب آدینه شده است و با تاسف باید بگویم که در این موضوع آقای هاشمی را مظلوم نمی‌دانم هرچند که او را ظالم هم نمی‌دانم.
نکته دیگر اینکه آقای هاشمی اعلام کردند که فضای مجازی محلی برای مباحث شخصی و خصوصی دیگران نیست، ولی شروع این ماجرا از سمت همسر ایشان خانم مهنوش صادقی و آنهم در فضای مجازی بود.
من در خانم ادینه زنانگی و مادرانگی را دیدم و به ایشان احسنت می‌گویم که در این شرایط چنین رفتار درست و مناسبی را از خود نشان دادند و امیدوارم در ادامه راه نیز رفتاری اینچنین داشته باشند.
مگر شما در زندگی شخصی آقای هاشمی و خانم آدینه هر روز و هر ساعت تشریف داشتید که با قاطعیت اعلائم می کنید خانم آدینه با چنگ و دندان به دنبال حفظ آبرو و زندگی خود بود؟!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
اگر خانم آدینه در زندگی مشترکشان منطقی رفتار می کردند زندگی مشترکشان به اینجا نمی کشید!!!!
طور اظهار نظر می فرمایید گویی اینکه صبح تا شب در آن زندگی بوده اید و تمام مشکلات آن زندگی مقصرش آقای هاشمی بوده است!!!!!!
اگر خانم ادینه آبرو و زندگیش برایش مهم بود کار به طلاق عاطفی و ..... نمی کشید!!!!!
همین خانمها در نگاه بیرونی انقدر آبرودار و محترم و متعهد و فداکار بنظر میان که نگو!
چرا؟ چون در تمام امور دخالت میکنن و تصمیم میگیرن و با اصرار متوقعن نظرشون عملی بشه، مرد ایرانی خانه هم طبعا به احترام همسرش کوتاه میاد و می پذیره. و هر چه خانم میاد جلوتر آقا میره عقبتر تا اینکه اقا کلا از صحنه ی زندگی مشترک حذف و تبدیل به یه برده میشه. در این شرایط اغلب آقایون برای حفظ آبروی خانواده عملا بطور غیر رسمی زندگی مشترک رو ترک میکنن و طلاق عاطفی اتفاق میفته.
شرایطی که برای مهدی هاشمی اتفاق افتاد دقیقا اینطور بود.
1. آیا شما تو زندگیشون بودی که اینطور با اطمینان زندگی خصوصیشون رو قضاوت و رفتار ها و گفتارهاشونو تحلیل میکنی؟ از شما توقع میرفت پخته تر حرف بزنی.
خیلی مسائل و موارد خصوصی در زندگی زناشویی هست که در چنین مواردی تاثیر گذاره و کسی نمیدونه و نباید هم بدونه. بهترین کار اینه که رفتار طرفین رو بپذیریم و قضاوت نکنیم.
2. مدرنیته اجتناب ناپذیره و سنت تا زمانی که تکلیف خودش رو در نسبت با مدرنیته مشخص نکنه دائما ازش شکست خواهد خورد. البته این مسائل در کشورهایی با دوز تعصب بالا مثل ما وجود داره. در اروپا سنتها همون مدرنیته هایی هستند که غبار گذر زمان روشون نشسته و به تارخ خواهند پیوست و ابهامی در این زمینه وجود نداره و همچنین تعصبی!
3. بین حفظ آبرو، و نفاق و تزویر، و همچنین تخیلات غیر واقعی مرزهای باریکی وجود داره که گاها تشخیص و تمیز اینها از هم رو سخت میکنه، حتی یک نفر ممکنه در وجود خودش هم نتونه اینها رو از هم جدا کنه، باز هم نباید قضاوت کرد.
بس است دیگر چقدر شورش را در آوردید
آقای هاشمی هم در اینجا ظالم است زیرا توافق کرده بودند که ظاهر قضیه یا به قول خودش حرمت ها را حفظ کنند اما به بدترین وجه ممکن و در طرفداری از همسر دومش خانم آدینه را زیر پا له کرده است. حرمتی که حفظ نکرده هیچ ،تشت بی آبرویی را با شدت بیشتری نسبت به طلاق از بام پایبن انداخته و همسرش را به ویترین سازی هم متهم کرده.
ضمنا این وضعیت تقابل سنت و مدرنیته هم نیست. زن دوم کجا می تواند مدرن باشد؟ مهنوش صادقی با سواستفاده از سنتی ترین ابزار ضد زن و با خودخواهی ادای زنان مدرن و شفاف بودن را درمیاورد. آن موقع که مانند زنی وامانده و امل از درد بی شوهری پنهانی همسر دوم میشد مدرن بودن و انصاف و اخلاقش کجا بود؟
وقتی خداوند امری را حلال دانست، ناپسند دانستن آن از جانب 7 میلیارد انسان دیگر، اهمیتی در حد صفر کلوین دارد.
خانم آدینه فقط انکار کرد و یه جورایی نمیخواست واقعیت رو بپذیره. چون نمیخواست زندگی شیرینی که در خیالش ساخته بود خراب بشه.
در واقع از ابتدا سعی در انکارش داشت اما با علنی شده موضوع دیگه باورش شد که اتفاق افتاده.