آيت الله جوادي آملي: شهدا در راه جمهوري اسلامي شهيد شدند نه مكتب ايراني

مرجع تقليد جهان تشيع تاكيد كرد: كشور مادامي كه قرآن و عترت و حسين بن علي (ع) را دارد، از هر خطري محفوظ است.

به گزارش فارس به نقل از پايگاه اطلاع‌رساني اسراء، آيت‏الله عبدالله جوادي‏آملي در درس اخلاق خود در مسجد احمدآباد دماوند اظهار داشت: به دنبال كار مردم رفتن و حل كردن مشكلات آنان از بهترين عبادات است.

وي افزود: وجود مبارك رسول اكرم (ص) ماه شعبان را به خود اختصاص داد، زمان و زمين ذاتا عزيز نيستند و اين متضمن است كه به زمان شرف مي بخشد و اين متمكن است كه به مكان حرمت مي دهد؛ وجود مبارك رسول گرامي اين ماه را شرف بخشيد و ماه را ماه خود كرد.

مفسر بزرگ قرآن كريم ابراز داشت: رسول خدا (ص) در اين ماه نه متولد شد و نه رحلت كرد، شب هاي اين ماه را با نماز شب و روزهاي اين ماه رابا روزه گرفتن زنده نگه داشت و انسان مي تواند مالك زمان يا زمين بشود.

جوادي‏ آملي ادامه داد: وحي در سرزمين مكه نازل شد و آن سرزمين وحي را براي خود كرد، مكه را حرم كرد و محترم شد.

وي افزود: در تمام كره زمين جايي نيست كه اگر كسي بخواهد وارد آن شود، بايد با احرام وارد شود، مگر سرزمين مكه كه اگر كسي براي ديدن دوست خود يا كار تجاري به ان جا بيايد در طول سال خواست وارد مكه شود، بايد احرام بسته و عمل عمره را انجام داده و از احرام به درآيد و سپس به كارهاي خود برسد.

اين مرجع تقليد ادامه دادند: در تمام روي زمين سرزميني كه اين حكم را داشته باشد نيست، كسي مي خواهد فاميل خود را در مكه ببيند نظير مدينه و شهرهاي ديگر نيست كه بخواهد فاميل خود را صله رحم كند حتما بايد احرام ببندد.

جوادي‏آملي ادامه داد: حرمت اين حرم به وسيله قرآني است كه بر آن نازل شده است، نزول قرآن اين زمين را شرف بخشيد، چه اين كه آن زمان ليله القدر را شرف بخشيد، پس ماه شعبان نيز به وسيله وجود مبارك رسول اكرم (ص) تصاحب شد.

* تزاحمي در امور ملكوتي نيست
مفسر بزرگ قرآن كريم خاطرنشان كرد: در امور ملكي تزاحم وجود دارد و اگر كسي در جايي قرار گرفت، ديگري نمي تواند همان جا بنشيند اما در امور ملكوتي تزاحم نيست، اين است كه ذات اقدس الله در قرآن كريم ما را به يك مسابقه ملكوتي دعوت مي كند و مي فرمايد در فضائل مسابقه دهيد، وسعت ميدان هم به اندازه آسمان و زمين است.

اين مرجع تقليد افزود: خدا فرمود "وسارعوا الي مغفره من ربكم وجنه عرضها السماوات والارض " و "واستبقوا الخيرات " ميدان مسابقه به اندازه نظام كيهاني است، در ميدان مسابقه اگر چنانچه به اندازه آسمان و زمين باشد جايي براي تزاحم و تصادف نيست كه اگر كسي سرعت گرفت تصادف كرده و مزاحم كسي شود، اگر كسي خواست با تقوا باشد و متواضع و عادل باشد هيچ تزاحمي نيست.

معظم له اضافه كرد: اگر كسي خواست متمكبر باشد، دو نفر در يك جاي وسيع نمي توانند كنار يكديگر بنشينند چون يك جا در آن جا صدر است اما اگر كسي خواست متواضع باشد، هزاران نفر مي توانند در يك جا قرار بگيرند چرا كه كسي نمي خواهد بالا بنشيند، كسي نمي خواهد اول برود، در فضائل ملكوتي جايي براي تزاحم نيست زيرا ميدان مسابقه به اندازه آسمان و زمين است.

اين مرجع تقليد ادامه داد: خدا فرمود "وسارعوا الي مغفره من ربكم وجنه عرضها السماوات والارض " اين ميدان مسابقه است، در جريان ماه شعبان اگر كسي خواست مسابقه بدهد، نمي تواند بگويد اين ماه مخصوص پيامبر (ص) است، همه افراد اگر در اين ماه اهل ملكوت، شب زنده داري و روزه داري باشند اين راه باز است.

وي اظهار داشت: در سوره مباركه احزاب و مانند آن خداوند سبحان فرمود شما اسوه و الگويي داريد به نام پيامبر(ص) "لقد كان لكم في رسول الله اسوه حسنه " اسوه يعني از باب تفعل و افتعال، هم مامور به تاسي هستيم هم او اسوه ما است، اگر در سوره احزاب فرمود او اسوه شما است، يعني تاسي لازم است.

جوادي آملي افزود: او (پيامبر) چه كاري كرده است كه ما تاسي كنيم، در اين دعا آمده او شب ها را با نماز شب و روزها را با روزه مي گذراند، پس راه تاسي، نماز شب را زنده كردن و روزه گرفتن و مانند آن باز است.

مفسر بزرگ قرآن كريم افزود: البته اين كار، كار سختي است و در كنار آن آمده كه خدايا تو كمك كن كه به اندازه لطفت بتوانيم سنت پذير باشيم و اين كارها براي غالب ما مشكل است، راه ديگري است كه تاسي كنيم و آن حضرت اسوه ما باشد، شايد شب زنده داري در شب هاي كوتاه بهار و روزه گرفتن در روزهاي گرم تابستان براي افراد دشوار باشد.

استاد برجسته حوزه علميه قم ادامه داد: اين وظيفه حتمي است كه در دعاي امام سجاد آمده است كه به خدا عرض كنيم "وأمر قلبي بطاعتك " خدايا قلبي آباد مي خواهم، قلب خراب و ويران به درد من نمي خورد، مامور شدن قلب و آباد شدن قلب به اطاعت است، خدايا من آبرو مي خواهم و قصد دارم با آبرو زندگي كنم، هيچ انسان گناهكاري آبرومند از دنيا نرفته است، مسئله قيامت يك حساب و دنيا حساب ديگري است، هيچ كس نمي خواهد بي آبرو زندگي كند، حضرت فرمود اگر كسي خداي ناكرده گناهي كرده است فورا بايد آن را جبران كند وگرنه مسلوب الحيثيه مي شود.

* به دنبال كار مردم رفتن از بهترين عبادات است
اين مرجع تقليد اظهار داشت: براي آباد شدن قلب بايد خدا را اطاعت كنيم و هر كه معصيت كند، بي آبرو مي شود و هر دوي اين ها دو امر كلي هستند، بايد ريزتر و شفاف تر شود و مشخص شود اطاعت خدا و پرهيز از معصيت چيست، آن را مشخص كرد.

جوادي‏آملي افزود: خدايا تو به من قدرتي دادي مسئوليتي پيدا كردم، نامه، قلم و قدم من اثر دارد، اين ها را تو به من روزي كردي، توفيقي بده اين قدرتي كه تو به من روزي كردي با ديگران شريك باشم، مساوات داشته باشم، خدايا اكنون كه امضا و نام من خريدار دارد توفيقي به من بده تا اين را با ديگران تقسيم كرده و مشكل ديگران را حل كنم، نگويند وقت گذشت و من كارم را انجام دادم و به دنبال كار مردم رفتن از بهترين عبادات است.

جوادي‏آملي افزود: اين دستورات هم مقدور ماست و هم مامور به ما به شمار مي رود، هم پيامبر اسوه ماست و هم ما مامور به تاسي هستيم و هم نظير شب زنده داري و روزه روز نيست.

* شهدا در راه جمهوري اسلامي شهيد شدند نه مكتب ايراني
اين مرجع تقليد تصريح كرد: اين همه شهيد و جانباز نه براي جمهوري ايراني است و نه براي مكتب ايراني است، اين ها فقط براي جمهوري اسلامي است.

جوادي‏آملي ادامه داد: در جنگ جهاني اول و دوم و كودتاي ننگين 28 مرداد 1332 هم همين ايران بود و اين فداكاري ها نبود، ايران وطن ماست و براي حفظ آن تا مرز جان هم بايد وطن را حفظ كنيم اما آن چه به ما مي گويد از وطن حمايت كن، دين است وگرنه در تمام اين صحنه ها جمهوري ايراني و مكتب ايراني كاري نكرده است.

معظم له با اشاره به كودتاي ننگين 28 مرداد افزود: در پي اين كودتا، در روز روشن شير نفت را به طرف انگليس و آمريكا و گاز را به طرف روسيه باز و ما را ژاندارم منطقه كردند، همين ايران بود اما وقتي سخن از حسين بن علي (ع)، قرآن، عترت و دين شد و صدا از مسجد و حسينيه برخاست همه اين عزيزان آمدند، جنگ ده ساله شامل دو سال جنگ داخلي و هشت سال جنگ خارجي را همين سپاه و فرزندان اين مملكت حفظ كردند.

* كشور مادامي كه اسلامي است، از هر خطري محفوظ مي‏ماند

اين مرجع تقليد ادامه داد: هنوز سال 57 نگذشته بود كه در گنبد آشوب و جنگ داخلي شد، آشوب گران خيال كردند وقتي آمريكا رفت بايد شوروي بيايد، پس از گنبد در كردستان، سپس خلق مسلمان و خلق عرب و انفجارها و .. به وجود آمد، مردم اين ها را تحمل كردند و اين همان تاسي است و بايد آن را حفظ كنيم.

جوادي‏ آملي خاطرنشان كرد: اين كشور مادامي كه قرآن و عترت و حسين بن علي (ع) را دارد، از هر خطري محفوظ است و بايد رابطه خود را با دين، مسجد، خدا، حسين بن علي (ع) و حضرت ولي عصر (عج) حفظ كنيم.

استاد برجسته حوزه علميه قم افزود: اعياد شعبانيه به ما شرف مي دهد، بنابراين اساس كار ماست و هر روز در اين ماه از خدا مي خواهيم كه ما را استنان به سنت پيامبر بدهد.

جوادي‏آملي ابراز داشت: روزي حضرت رسول (ص) دستور داد سخنگوي رسمي اش اعلام كند كه كساني كه حاجت يا مشكلي دارند، من رهبر مردم هستم اما من يك نفر هستم و به آنها دسترسي ندارم، شما حاجت آنها را به من برسانيد تا من مشكل آنان را حل كنم.

وي تصريح كرد: توجه به اين دستور وظيفه ماست و در اين صورت نه مشكلي مي ماند، نه بيكاري و نه گراني چرا كه همه در مواسات و مساوات هستند.

* مسجد بايد آيين زندگي را ياد بدهد
اين مرجع تقليد ادامه داد: مسجد و دعا تنها براي اين نيست كه از خدا بخواهيم كه خدايا پدر و مادر ما را بيامرز، اين در درجه دهم و دوازدهم از اهميت است، مسجد براي اين است كه آيين زندگي را به ما ياد بدهد، اگر دعاي هر روز را ورق بزنيد سخن از اين نيست كه خدايا قبر و قيامت من را اصلاح كن، اين يك گوشه اي است، خدايا توفيقي بده كه من بتوانم با جامعه متمدنانه و متدينانه زندگي كنم، مشكل خود و ديگران را حل كرده و براي مردم مشكل ايجاد نكنم، بيراهه نروم و راه ديگري را نبندم، اين ها دعاست.

مفسر بزرگ قرآن كريم افزود: اين ها حداقل اطلاعاتي است كه بايد داشته باشيم، تفسير دعا نيست و ترجمه دعاست، تفسير آن جاي ديگر است و همانطوري كه در ميدان مسابقه قرآن مي گويد كه ميدان، ميدان وسيعي است در همين دعاي نوراني دارد كه وجود مبارك رسول گرامي شفيعي مشفع است.

استاد برجسته حوزه علميه قم افزود: برخي ها شفيع هستنتد اما كسي گوش به حرف آنها نمي دهد اما به آن كسي كه شفاعت او خريدار دارد، شفيع مشفع گويند و برخي از عالمان دين مي گويند "قف " در قيامت مي گويند بايد شفاعت بكن، شفاعت تو مقبول است، شفيع مشفع شفيعي است كه شفاعت او خريدار دارد.

وي اظهارداشت: در حج جحفه را داريم كه نام اصلي اش مهيئه (ميدان وسيع) بود، سيل آمد بخشي از اين بيابان را دره كرده و برد و به جحفه تبديل شد وگرنه اسم آن مهيئه بود اما رسول گرامي اسلام هرگز حجفه نخواهد شد، او هميشه مهيئه است در تمام حالات و زمان و زمين او را زيارت مي كنيد، با او سخن مي گوييد و در تمام نمازها به او سلام مي دهيد و او هم جواب خواهد داد.

اين مرجع تقليد اضافه كرد: اگر ما با اين وجود بتوانيم رابطه برقرار كنيم با جسم خود كه رابطه برقرار نمي كنيم، آنكه مي گفت روح وجود ندارد و ما بدن را در تالار تشريح مي بينيم، بر اساس معرفت شناسي حسي خود اين سخن را مي گويد، اين معرفت شناسي حسي در پيش معرفت شناسي عميق كودك نابالغي است، ضعيف ترين و عاجزترين معرفت همين معرفت حسي، از آن بالاتر نيمه تجربي است، از آن بالاتر تجريدي است و از آن بالاتر شهودي است.

اين مرجع تقليد افزود: انسان در همين دالان ورودي معرفت شناسي بماند و بگويد ما چون روح را نديده ايم روح نيست، در تالار تشريح چون روح انسان را مي بينيم پس روحي نيست اما اين روح ملكوتي كه خدا به ما داد با همين روح با پيامبر (ص) در تمام نمازها در ارتباط هستيم و اين سلام هاي ما بي جواب مي ماند؟

جوادي‏ آملي افزود: در تمام نماز به حضرت عرض مي كنيم كه "السلام عليك يا ايها النبي " ما اين راه را مي توانيم طي كنيم به ما دستور داده اند كه طي كردني است، در دعاها هم است و اين نظام به لطف الهي با اين بركات مانده و تجربه خوبي است كه اميدواريم به بركت مردم، مسئولان و خون پاك شهدا اين نظام تا ظهور صاحب اصلي اش از هر خطري محفوظ بماند.